《竹枝词》 清 蔡云
五日财源五日求，
一年心愿一时酬。
提防别处迎神早，
隔夜匆匆抱路头。
正月初五，是俗称破五的日子。诗中所指的“路头”就是民间所说的“五路财神”。“抱路头”即“迎财神”，蔡云的这首《竹枝词》描绘的就是初五迎财神的情形。
自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
东南西北中，路路遇财神。正月初五俗称“破五”，从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，所以有“破五”之称。实际上，“破五”之说，还有一个由来。
据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”，就是马上回去吧的意思。
还有一种说法，称初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。
迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。但无论是以上哪种传说，都给予了人们对这一天的美好祝愿，只是形式的不同罢了。
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李雅男
共和国声音日历2月2日
