个人的悲伤不该成为众人的狂欢

　　八达岭野生动物园老虎咬人事件发生后，网络上的各种议论一直没有消停。

　　在这些议论中，有对不守规则的反思，有对野生动物园安全问题的审视。一些评论者尽可能让自己的观点出位出奇，以达到引人注目的效果。

　　在自媒体发达的今天，追逐阅读量的冲动激情洋溢着青春荷尔蒙的气息。但只要不是言论暴力，那些令人惊诧的观点或许也不乏存在的价值。而在嘈杂的言论集市里，真正雄霸阅读量和转发率前端的，还是那些关于虎咬人的欢乐段子。

　　在微信的群聊和朋友圈里，最早出现并且流行较广的段子是：“北京野生动物园老虎叼走一个下车的女人后，全国各大城市的中年成功男人纷纷以各种理由带老婆驾车奔赴北京。他们的计划就是自驾游玩野生动物园，园内游玩途中故意和老婆吵架，刺激老婆下车，然后关上车门。这引起了北京成功男人的强烈不满，他们说目前动物园的老虎连北京的老婆都吃不完，外地的就别来捣乱了。”

　　在后来居上的一个段子里，有这样一些“名言”：母老虎遭遇真老虎，最后发现自己是纸老虎；低智商必须被淘汰，这智商活着也没意思；肯定是亲妈，不是婆婆；想当母老虎也要分地方……

　　这些段子“合理讽刺”的前提，是那位被虎咬伤的女子不守规矩，是传说中她很霸道，在执意下车时正与丈夫吵架。在另一些传闻中，还有人说她是医闹，与她同车的男子不是丈夫，而是情人；甚至车后坐的小孩，还是个“私生子”！

　　更让人不可思议的是，有人还搜索出那个女子的结婚照，把她被老虎咬伤的血淋淋的照片发布在网上。

　　在不该下车的地方下车，这是被咬女子的致命伤，但无论有怎样的过错，她被老虎咬成重伤，都已受到最为严厉的惩罚。她的错误，还没有严重到需要被“人肉搜索”、被展览伤口的地步。

　　我们知道，哪怕是战俘和被处决的罪犯尸体，都还有其尊严，都不宜公布他们尸体的照片。在女子的生命尚未脱离危险的时候，在她被老虎咬得皮开肉绽将造成终身伤痛的时候，我们除了谴责她不守规则之外，对她是不是还应该有一点人道悲悯？

　　段子对女子丈夫乃至所有男人的嘲讽，是基于女子的母亲为女儿献身，而丈夫却退回车内保命。这是否意味着，在这个时候，男人都应该毫不退缩，去做无谓的牺牲？这是否想告诉人们，爱亲人的最高境界是陪伤和陪葬？

　　我们不妨想象，假如丈夫与那女子的母亲一样迎着虎口挺身而上牺牲了，他的妻子和小孩将由谁照顾？

　　段子之所以能广为流传，主要在于它的趣味性。然而附着在别人悲伤之上的趣味，是反人道反人性的恶趣味。

　　在老虎咬人的谣言编造、人肉搜索和段子流传中，我们看到建立在个人悲伤之中的众人狂欢。一个带有错误的个人悲伤成为道德优越感之下的众人狂欢，以及潜藏其中的陪伤陪葬意识，反映了我们人本和人道精神的残缺。 (作者是本报首席评论员何龙）