“赧江一洗云天阔，千古清风自九塘”“水色山容一镜收，亭前沧浪问渔舟”……在湖南省武冈市荆竹铺镇九塘村，屈原与渔父对答场景、屈原四景等含有清廉元素的巨幅墙绘格外引人注目，游客路过时都会不经意间在此驻足观看。

巨幅清廉墙绘（肖汝莉 供图）

荆竹铺镇九塘村，曾名屈原村、屈原大队。据传，屈原遭贬后曾行吟至此，与江上渔父相逢，留下“举世皆浊我独清”的千古名篇，也因此铸就了九塘村的文化底色。这里山高水长、钟毓灵秀、民风淳朴、家风严明，是一个自然景观与廉洁文化相结合的特色村落。该镇因地制宜在九塘村打造屈原讲堂、清廉文化墙等“廉”味十足的文化景观，让当地群众和游客在一步一景中接受清廉文化熏陶，并激励推动全村各项工作，以清廉之力谱写乡村振兴新篇章。

廉洁思想淬炼清廉班子

九塘村深挖屈原廉洁思想，充分发挥班子领航作用，紧紧围绕“干部清正、班子清廉、村务清爽、民风清朗”目标，建班子、强队伍、明村务、纯民风，在为乡村振兴注入“廉动力”的同时，为清廉村居建设植入“廉因子”。

“相传屈原曾在我村行吟泽畔，论道渔父，并在村私塾传道授业，倡廉崇洁，‘廉洁’一词最早就出自屈原的《楚辞·招魂》……”在村屈原讲堂召开的班子专题组织生活会上，村总支书记李慎足，带领村支“两委”共同学习屈原深固难徙的爱国精神、上下求索的实干精神、哀民多艰的民本理念、独立不迁的斗争精神和洁身自好的清白节操。

学以致用，活学活用。九塘村秉承屈原廉洁思想，全面推行“三事三权三自”工作法和工程项目建设“六不”承诺，严格执行“四议两公开一协同”、小微权力清单等制度。广泛开展“亮承诺、亮流程”为民办实事主题活动，村支“两委”共梳理并对外公示7大项44小项权力清单，聘请清廉观察员10名，召开院落会91场，化解矛盾纠纷12件，解决群众诉求25件。

求索精神促进乡村振兴

开拓创新，乡村振兴。九塘村把“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神贯穿到了乡村振兴全过程，切实做好清廉村居建设和基础设施建设、美丽院落建设、基层社会治理、产业发展结合文章，打造共建共治共享清廉建设样本。

在屈原求索精神的滋养和熏陶下，九塘儿女凝聚起乡村振兴的奋进力量。村党总支采取“支部+合作社+农户”模式，聚“散户”成“大户”，引“活水”激“老渠”。村支“两委”在相关单位支持和农业科技特派员的指导下，选种火龙果、猕猴桃、黄桃、黑玉米等特色水果和农副产品，不断壮大集体经济收入。并引导两家合作社从村集体流转土地约200亩，为村集体经济年增收2万元，100余名周边村民就业增收。同时，积极盘活村集体闲置资源，将停运多年的红石水电站承包给有能力、有意愿的村民自主经营，为村集体经济增收8万元。

就业是民生之本，乡村振兴之要。“我没有手艺，在家里只能做点杂事，现在在家门口的合作社做事就能赚钱了。”55岁的唐立英说，在合作社干活，不仅能为家里增加收入，还能照顾家里的小孩。谈到村上有什么变化时，她掰着手指赞不绝口，以前村里只有毛马路、破旧的砖瓦房和村办公房，现在村组都通了水泥路，破旧房改建成的农家别墅比比皆是……

民本理念促进乡风文明

“云苍苍，水茫茫，依旧明月照清江。天高高，路长长，一曲沧浪送来往……”从九塘村孩子们传唱的《赧水谣》歌声中，志洁行廉的屈原身影逐渐清晰。文化赓续，经典永恒。漫步九塘，处处可见镌刻着屈原文化的印迹。环绕村屈原广场，一幅幅屈原廉洁风尚的墙绘与赧水相映成趣，屈原故事历经岁月洗礼后，超脱成不朽的风骨、不变的传承。屈原雕塑、屈原文化广场、屈原文化长廊等清廉景观，留下屈原清晰的身影，一砖一瓦皆乡情，一草一木皆廉景，让当地群众和游客在休憩中触“景”生“廉”，达到文化与景观对话，思想与情感共鸣的效果。在九塘村，随处可见因屈原而“生”的历史遗迹：屈原庙、屈原井、屈原街、渔父亭、屈里渡口、屈子岩……屈原文化已成为乡风文明的清廉符号。

用屈原廉洁文化铸魂，健全自治法治德治相结合的乡村治理体系。九塘村建立健全了村规民约、村民公约，率先出台了清廉村居建设十条标准。成立了村道德评议会、乡村振兴理事会、志愿服务队等“七会两队”，两约分别由“七会”成员具体负责实施、监督，形成“约”有人查、事有人管的长效监管机制。

文化而润其内，道德以固其本。九塘村深入挖掘屈原廉洁思想精髓，借助屈原讲堂，不定期邀请退休老师、干部以“爱国爱家”为题，讲述屈原廉洁故事，教育引导九塘儿女学习屈原品德，做以芷兰之香抵御污秽之风的品格传承者。并以图文并茂的形式绘制忠孝仁义礼文化墙，教育群众尊老爱幼、与邻为善。现已评出道德模范15名，“好媳妇”“最美少年”10名。

赧水河畔，文脉延绵。九塘村以全面实施乡村振兴战略为指引，深入挖掘本土自然人文景观和历史遗迹中的清廉元素，从屈原这座精神宝库中不断汲取砥砺前行的奋进力量，用屈原廉洁思想铸魂、赋能、立根，为进一步推进乡村振兴和乡风文明注入新动能、增添“廉”动力。（周维标 马昌明 肖汝莉）