核心提示：中国城市地区的年轻人对一些社会议题有更开明的态度，对妇女权利更关注，对社会不公更难以容忍，遇到不公正的事情时，也会更无所顾忌地发声。他们接受更好的教育，视野更国际化，会通过网络彼此联络。

　　参考消息网7月25日报道 美国《华尔街日报》7月14日刊登该报记者张彦的一篇文章，题为《访谈：对改变中国的千禧一代的描述》，文章摘编如下：

　　现年30岁、旅居北京的英国作家兼编辑艾礼凯于2007年首次来到中国，在一个藏人村落里教英语。2008至2010年间，他在北京大学和清华大学学习汉语，还开了一个博客记录学生生活。2012年，他创办了网站“蚁丘”，专门推广关于中国虚构、非虚构文学作品以及诗歌。他和汤姆·佩尔曼由此编辑了作品选《在此间：一个作家群的中国故事》，已于近期出版。

　　艾礼凯的新书《祈愿灯：新中国的年轻人》，是对六名出生于1985至1990年间的中国年轻人的特写。在一次采访中，他谈到了为什么中国的千禧一代十分重要，为什么把他们斥为不关心政治的物质主义者这一常见论调是错误的，以及他们如何应对压力。

　　问：每个国家的年轻人都很重要。我们为什么尤为需要了解中国的这代年轻人？

　　答：我倾向于把这代年轻人看作楔子的尖头，他们正在推动代际的、社会的转变，显然这是政治没能做到的。这代人非常重要，因为他们将引发我们自2008年以来不曾见过的变革，我就是从那年开始旅居北京的。我们只需要拿出更多耐心，静待这些代际转变水到渠成。

　　问：你如何定义这代人？

　　答：我会把生于1985至1990年间的这代人定义为夹缝中的一代。他们前边的那代人在改革开放初期长大成人，他们后边的那代学生，只看到一个更加自信和躁动的中国，对其他东西一无所知。上述两种状态之间的过渡，就体现在我书里写的这代人的生活中。

　　问：你和你书里写的这代人年纪相仿，但要赢得他们的信任也有困难吧？

　　答：我并未进行正式的采访，而是和他们一起玩，去KTV，一起旅行。当然了，我在他们眼里始终是那个K歌的瘦高个白人——这是比喻，也是实情，我的背景和他们大多数人截然不同。

　　但我发现，只要你花足够多的时间与人相处，不用多久，同理心的鸿沟就可以弥合，你就能真正了解作为个体的某个人。因此，关键问题是你愿意花多长时间与他们相处——不必刻意挖故事，而是要建立关系，一边分享自己的故事，一边发掘他们的故事。

　　问：你总共花了多长时间？

　　答：我用四年时间完成了这本书。其中两三年用来和这六个人相处，大量的写作和修改工作也耗费了许多时间。但当然了，这只是他们生活的一小部分。至于这本书的结构安排，前三分之二(按时间顺序)就是对往事的回顾，后三分之一是我亲眼目睹的情况，可以说就是我赶上了的那些事情。因此很大一部分工作是跟他们一起穿越回过去，找出老照片、旧视频，跟他们一起回到他们的故乡，跟他们的父母以及朋友交谈。

　　问：我们能从他们的故事中学到什么？

　　答：我觉得他们已经在更深的社会层面给中国带来变化。韩寒曾是这一代的代言人，他说他从根本上是乐观的，因为这代人的整体素质比前几代人高。他们不会随地吐痰，也不会加塞儿。

　　我认为不仅如此。事实上，中国城市地区的年轻人对同志文化等社会议题抱有更开明的态度，对妇女权利更关注，对社会不公更难以容忍，遇到不公正的事情时，也会更无所顾忌地发声。他们接受了更好的教育，视野更国际化，会通过网络彼此联络。

　　我认为中国社会正向前发展，而这些年轻人对于社会的进步至关重要。他们更开放，尽管他们的一些想法和我们截然不同。(编译/许燕红）