编者按：如果说蓝绿相映是三亚市海棠区的亮丽风貌，那红色，才是海棠区最鲜明的底色。2026年恰逢中共琼崖一大召开100周年，琼崖革命“二十三年红旗不倒”的红色基因在这片土地上代代相传。为铭记革命历史、传承红色薪火，中共三亚市海棠区委宣传部与央广网海南频道联合策划推出《红星耀海棠》系列报道，记者深入海棠区仲田岭革命纪念阵地、老区乡村，走访烈士后代与青年代表，溯源红色史实、深挖红色内核，探寻革命老区的时代新变迁。

央广网三亚10月17日消息（记者蔡文娟 见习记者张起晟）水面平静，群山倒映。站在三亚市海棠区赤田水库岸边，很难想象，在这片水域之下，沉睡着三个黎族村庄——赤田村、田岸村、喃头岭。它们曾是仲田岭革命根据地最坚实的后方，如今已永远没入水底。但那些为革命流尽最后一滴血的故事，并没有被淹没。

翻开海棠区革命史，一条绵延数十年的红色脉络，再次从水面之下浮现出来。

海棠湾是琼崖革命斗争的重要区域之一。在漫长的革命岁月中，当地群众前仆后继，以仲田岭为依托建立革命根据地，坚持斗争，留下了“二十三年红旗不倒”的革命历史。而位于仲田岭周边的赤田、田岸、喃头岭等黎族村庄，正是这段历史中不可缺少的一部分。

一粒火种，从山外传进黎寨

1927年，革命的火种沿着乡间小路向海棠湾山区传播。

当时，军田、风塘、洪李等村创办平民夜校，通过识字、唱琼剧、宣传革命思想等方式发动群众。夜校的影响很快传到仲田、赤田等黎族山村。史料记载，赤田村陈文会、喃头岭苏运祥等人曾以探亲为名来到军田村了解革命活动，受到启发后，主动提出派人到黎村办夜校。

一条从军田通向山区的革命传播路线由此逐渐形成。

1927年秋，在赤田、田岸、扁担丘等村发展党员后，赤田党支部成立，陈文会任书记；与此同时，喃头岭等地也建立起基层党组织。到当年11月前后，中共崖三区委领导下已经建立17个党支部，革命组织不断向黎族山区延伸。史料所列17个基层党支部中，赤田支部书记为陈文会，喃头岭支部书记为苏运祥。

革命不再只是山外传来的消息。

它开始进入村寨，进入农户，进入普通黎族群众的生活。

位于藤桥镇的崖县第三区苏维埃政府办公遗址（图片资料来源：《国家海岸·海棠湾胜迹鉴赏选集》）

同年冬，藤桥武装暴动爆发。北山、仲田、湾应、南土岭、田湾、保境等黎族村庄的党员和农会成员汇集赤田村，由张良栋、王植三、谭亚贵、陈文会等率领，作为暴动第三路力量进攻藤桥、扼守西线。

那一夜，赤田不再只是一个普通黎寨，而成为革命队伍集结出发的地方。

在那个枪支匮乏的年代，许多农民手中只有粉枪、长矛、砍刀，但正是这些从田地、山林中走出来的人，把自己的命运与革命联系在了一起。

一担粮食，也是一次战斗

藤桥武装暴动之后，斗争并没有结束。

仲田岭逐渐成为琼南重要的革命根据地。这里山林茂密、地势险要，史料记载，岭门下原有一处自然山塘，即今天赤田水库所在区域。仲田岭周围散居着众多黎族村庄，从1927年起，这片山区逐渐发展成为革命根据地。

如果说仲田岭是革命斗争的堡垒，那么周围的村庄，就是维系这座堡垒的血脉。

部队要吃饭，伤员要治疗，机关工作人员需要粮食、盐和日用品。赤田、田岸、喃头岭等村庄因此承担起筹粮、运粮、传递情报、掩护人员等任务。

抗日战争时期，仲田岭驻扎着部队、地方武装和党政工作人员，粮食物资需求巨大。当地民兵和群众不断往返各村筹粮、护粮，把粮食送往根据地。史料中记载，喃头岭一处粮食收藏点曾负责收集包括赤田、田岸新村等多个村庄的粮食，这些粮食再由民兵护送，供应仲田岭党政工作人员和部队。

一担米、一把盐，在和平年代微不足道，在封锁严密、敌人随时可能出现的战争年代，却可能关系着一支队伍能否继续战斗。

史料还留下一个细节：抗战时期，曾有人组织田岸村、喃头岭村群众，将数千公斤鱼和米送交民兵中队，再转运仲田岭支援革命。

没有惊天动地的口号。

只有肩膀上的扁担，脚下崎岖的山路，以及一次又一次冒险穿过敌人封锁线的普通村民。

正是这些没有被一一记下姓名的人，让仲田岭的革命火种能够延续。

一座泥土和石头垒起的碑

在赤田的红色记忆中，有一个名字始终绕不开——罗南昌。

罗南昌，又名罗亚丰，赤田西村人，中共党员。1944年，赤峰乡民主政府成立，罗南昌担任乡长。在他的宣传发动下，周边村庄建立抗日救亡组织，发动群众支援抗战。相关史料记载，赤峰乡民主政府于1944年初成立，罗南昌于当年春至冬担任乡长。

1944年冬，罗南昌来到南土岭一带发动群众筹粮、动员青年参军支前。

危险随之而来。

由于汉奸告密，日军包围南土岭村。激战中，罗南昌被捕。

敌人对他施以酷刑并将其杀害，砍断其头、手、脚，史料称其遭“五马分尸”。噩耗传回赤田西村后，村民没有因为恐惧退缩。全村群众聚集到村前榕树下，拿起粉枪、大刀和长矛赶往南土岭，冒险将罗南昌烈士的头颅抢回，与曾任红军排长的罗明仁烈士一同安葬。

随后，发生了一件令人动容的事。

没有设计图，没有花岗岩，也没有宏大的纪念建筑。

村民们自己动手。

有人拾石头，有人和泥。

一捧泥、一块石头，最终在村前垒成一座纪念罗南昌、罗明仁两位烈士的土碑。

史料后来称它为——

“树在人民心中的烈士纪念碑”。

这座碑并不精美，甚至显得粗糙。史料记载，它不过是一座约两米长的土碑，碑文也是普通百姓自己留下的。但也恰恰因为如此，它比许多宏伟建筑更加直接地记录了那个年代人民的选择。

因为这不是一座由命令建立起来的碑。

它是村民冒着生命危险，为自己敬重的人垒起来的碑。

村庄沉入水下，记忆仍在岸上

后来，战争远去。

海南迎来解放，时代不断向前。随着水利建设和地区发展，昔日村庄周边的地貌发生巨大变化，赤田水库形成，曾经生活、战斗在这里的人们也陆续迁往新的家园。

过去的土路、田地、房屋，渐渐从视野里消失。

今天再来到赤田水库，眼前所见更多是青山和碧水。水库改变了这片土地的模样，也让一些曾真实存在的村庄成为只能依靠老人讲述、史料寻找的地名。

但水能淹没旧址，却无法淹没记忆。

赤田水库一角（图片资料来源：《国家海岸·海棠湾胜迹鉴赏选集》）

清明时节，赤田西村一代又一代群众和学生曾来到烈士墓前祭扫、凭吊。对当地人来说，罗南昌、罗明仁不是书本里遥远的名字，而是从自己的村庄走出去的人；藤桥暴动、仲田岭根据地，也不是抽象的历史名词，而是祖辈曾亲历、曾付出鲜血的岁月。

从1927年赤田党支部建立，到黎族农民武装从这里集结参加藤桥暴动；从一担担送往仲田岭的粮食，到1944年村民冒险抢回烈士遗骸；再到后来一块块泥土和石头垒起的纪念碑——赤田真正留下来的，从来不只是一处革命旧址。

它留下的是一种选择。

在民族危亡之际选择站出来，在敌强我弱之时选择坚持，在烈士牺牲之后选择铭记。

如今，水面上的波纹一圈圈散去，昔日村庄再难寻见。

如今的赤田水库，风景美如画（央广网记者 陶淦 摄）

但只要还有人讲述赤田，还有人知道陈文会、罗南昌、罗明仁的名字，还有人记得那些挑粮上山、参加暴动、冒死护送革命人员的普通黎族群众，这座“消失的村庄”就从未真正消失。

青山无言，碧水为证。

水下藏着的是一座旧村庄，水面之上延续的，却是一段不应被岁月淹没的红色记忆。