腊月廿三,小年。
广州塔点亮的“兴宁鸽”映入了游客的眼帘,随后,这位游客在商场的食品柜台与兴宁鸽相遇,自然而顺手地就下单了兴宁鸽礼盒。他可能没去过兴宁,也不知道兴宁在哪,但他记得那句话:过大年,吃兴宁鸽。
兴宁鸽的远征,从无数个“顺手”开始。
一、兴宁鸽为什么需要过年
中国人讲“不时不食”,也讲“无节不成礼”。
食物与节庆的关系,从来不止于饱腹。月饼之于中秋,粽子之于端午,是时间在人心刻下的刻度——那一天吃什么,定义了那一天是什么日子。
鸽子不缺餐桌上的位置。缺的,是日历上的位置。兴宁鸽要过的,不是腊月廿三那个小年,而是成为“年”本身的一部分。
二、一个县与一只鸽子的互为因果
兴宁地处粤东北,既不沿边,也不靠海。这里养出了全省15%的鸽子。2024年,出栏5900万羽,占全国9.2%。中国人每吃掉11只鸽子,就有1只来自兴宁。全产业链产值29.6亿元,带动1.2万户农民,户均增收3.8万元。五年后,目标是50亿元。
有人问:一个县,靠一只鸽子,能走多远?
荷兰利瑟镇,人口两万,每年出口郁金香球茎近百亿欧元。日本神户,每年出栏和牛仅5000头,产值超300亿日元。意大利摩德纳,一座只有醋的小城,六代人守着一道黑金,把调味品酿成奢侈品。
这些地方没有港口,没有铁矿,没有交通枢纽。它们只做了一件事:把一个单品做透,把地方性变成稀缺性,把农产品变成文化符号。
这是产业演进的第一次哲学转换:从“我有什么”到“我是谁”。利瑟不等于荷兰,但利瑟等于郁金香。神户不等于日本,但神户等于和牛。摩德纳不等于意大利,但摩德纳等于黑醋。地方与产品的关系,从“产地”升格为“身份”。不止是兴宁产鸽子——是鸽子就是兴宁。
兴宁鸽的条件并不输它们。四百三十年养殖史,崇祯十年《兴宁县志》已有“畜鸽者众”之载。糙米、大豆、玉米喂养,肌纤维细、肌内脂肪适中,蛋白质含量每百克21.3克。全省首个肉鸽产业优势区,华南最大屠宰基地与集散地,日屠宰能力15万羽。
缺的不是产能,缺的是心智锚定。
神户牛不必叫“日本牛”,摩德纳醋不必叫“意大利醋”。兴宁鸽也不必叫“广东肉鸽”。
未来五年,兴宁需要完成的不是产值翻番。是让“鸽”字前面那两个字,成为消费者非它不可的理由。这是兴宁鸽必须回答的第一个问题:你是谁?
三、兴宁鸽如何进入时间的刻度
一个地方特产要走向全国、走向世界,需要一个“引爆点”。国际成熟经验有一条:绑定节庆,成为仪式的一部分。
美国人不天天吃火鸡,但感恩节餐桌没有火鸡,就不叫感恩节。2025年,美国火鸡因禽流感减产23%,价格飙升31%,民众抱怨“吃不起”——足见火鸡与感恩节的捆绑,已刚性如盐。
西班牙布尼奥尔小镇,每年8月举办“番茄大战”,两万人互掷上百吨番茄。番茄本身不值2欧元一公斤,但番茄节为小镇带来上亿欧元收入。
中国月饼是更近的教科书。苏州稻香村年产月饼3.2亿块,出口63个国家和地区。中秋一过,月饼从“礼盒”变“零食”。柔性生产、数据预判,头部企业能把库存积压控制在5%以内。
这是节庆消费的终极形态:节前是礼品,节后是日常,全年无淡季。这是产业演进的第二次哲学转换:从“在哪里吃”到“什么时候吃”。火鸡没有变,变的是它与感恩节的关系。番茄没有变,变的是它与小镇狂欢的关系。月饼没有变,变的是它与中秋团圆的关系。节庆,是食物进入时间秩序的通行证。兴宁鸽的机遇正在于此。
中国不缺好吃的鸽子,缺的是“什么日子该吃兴宁鸽”的集体潜意识。感恩节与火鸡是百年传统,番茄节是小镇造节,月饼是文化沉淀——路径无非三条:嫁接传统、自创节庆、绑定新民俗。
“过大年·吃兴宁鸽”,这一步已经踩出去。下一步,是让这句话从广告语变成年夜饭桌上的下意识选择。这是兴宁鸽必须回答的第二个问题:你在什么时候被需要?
四、春节经济的四根支柱
2026年春节年货市场规模预计达1.38万亿元,同比增长17.5%。这是中国消费市场最黄金的窗口,也是兴宁鸽必须拿下的战略高地。
拆解春节经济,有四根支柱:
第一根支柱:食品经济——春节的底盘。
年货消费中,休闲食品类占比53.6%,食材类45.4%,是绝对主力。消费者购买食材的核心原因,第一是“品质新鲜”(53.0%),第二是“口感风味佳”(45.4%)。
这正是兴宁鸽的强项——鲜宰乳鸽、冰鲜冷链、预制调理,完全适配年夜饭对“硬菜”的需求。
第二根支柱:宴席经济——年夜饭的主战场。
2026年除夕年夜饭预订量同比增长3.2倍。8-10人家庭套餐是主流,价位集中在1000-2000元。“轻开火”模式显著升温:预制菜、年夜饭礼盒成交额同比增长92%。消费者要的不是“不做饭”,是“少花时间做饭,多花时间团聚”。
兴宁鸽的发力点:
推出“兴宁鸽·团圆鸽”年夜饭礼盒。假设:一只红烧乳鸽做主菜,一只盐焗乳鸽做冷盘,鸽汤做底料,鸽胗鸽肝做小食——一桌四菜,皆出一鸽。售价398-698元,卡位年夜饭加菜、馈赠亲友的黄金价格带。这不是产品创新,是场景创新。
第三根支柱:礼品经济——春节的人情。
中国礼物经济市场规模2025年已达1.45万亿元,2027年预计突破1.62万亿元。年货消费中,“送礼体面”是重要决策因子。
兴宁鸽需要打造高端鸽礼系列:
例如:仿南宋黑漆食盒包装,内置6只精选乳鸽,附赠客家娘酒或兴宁单丛茶。命名“兴宁三宝·客家大年”,将鸽子与客家文化、“食在广东”深度绑定。对标日本白色恋人——游客去北海道必买的不是海鲜,是一盒饼干。来广东必带的年礼,为什么不能是兴宁鸽?
第四根支柱:新经济——春节的最大变量。
2026年春节,泡泡玛特“马力全开”马年限定盲盒上架即售罄,数万套秒空,隐藏款溢价7.5倍。年轻人把买新春盲盒称为“新年固定习俗”。冰箱贴、徽章、挂件等实用化盲盒,成为朋友间交换礼物的人气选择。
拼豆手作店春节预约爆满,消费者花几小时亲手拼出“马到成功”图案,送给本命年的朋友。这叫情绪价值消费。消费者买的不是实物,是仪式感、是社交货币、是自我疗愈。这是产业演进的第三次哲学转换:从“满足胃”到“抚慰心”。
食物在餐桌上可解决饥饿。但食物在节庆里,可解决孤独。一只鸽子可以被吃掉,也可以被收藏、被拼搭、被交换、被晒在朋友圈。“兴宁三宝”IP已发布:三只鸽子,分别代言匠心精神、客家烟火、青年活力。这是现成的资产。
接下来:
一是兴宁鸽生肖盲盒。 每年推出生肖限定乳鸽手办。2026马年推出“鸽马精神”联名款,39-69元,让年轻人买一只鸽偶,像买一杯奶茶。
二是兴宁鸽·拼豆DIY礼盒。 瞄准亲子家庭,推出“小小鸽厨”“客家鸽舍”拼豆套组。孩子拼一只鸽子,跟父母蒸一只鸽子。
三是兴宁鸽×周黑鸭新春限定。 双方已有联名基础。春节推出“卤鸽盲袋”,打开随机获得口味或赠品贴纸,用潮玩逻辑改造传统卤味。
这些不是不务正业。年轻人或许不关心兴宁在哪,他们关心这只鸽子有没有趣。先把鸽子装进他们的手机壳、冰箱贴、盲盒柜,再装进年夜饭的蒸锅。这是兴宁鸽必须回答的第三个问题:你以什么方式被人需要?
五、标准之上,才是真正的竞争
预制菜国标即将出台,行业内外都在问同一个问题:标准会不会让味道变得平庸?这个问题的答案,同样适用于兴宁鸽。
这是产业演进的第四次哲学转换:从“怎么做”到“不做什么”。一份成熟的国标,不是规定一只鸽子必须做成什么味道,而是明确哪些底线不能碰——无防腐剂,原料透明,强制明示。它的首要使命,是清洗行业早期的污名,保护消费者尝试的勇气与信任。达标,只意味着获得入场券。真正的竞争,发生在标准之上。
法国AOC制度没有抹平波尔多与勃艮第的差异。恰恰相反,它通过保护原产地,倒逼出对风土极致的尊重、对工艺精益求精的追求,最终让名庄价值倍增。
标准是地板,不是天花板,是起跑线,不是终点线。兴宁鸽需要的,正是这种“标准之上的竞争”。不是比谁更便宜,是比谁更能守住风土、更能传承手艺、更能让消费者闭着眼睛买也不会出错。
当国标为全行业划下安全底线,兴宁鸽要在这条底线之上,筑起自己的护城河:
——四百三十年养殖史,不是包袱,是壁垒。
——客家菜的味型体系,不是限制,是辨识度。
——华南最大肉鸽屠宰基地的产能,不是过剩,是随时发动的供给弹性。
这是兴宁鸽必须回答的第四个问题:你在哪里画下自己的底线?
六、年夜饭上那只兴宁鸽
腊月廿九,广州的一位母亲从冷冻层取出“兴宁鸽·团圆鸽”礼盒,撕开真空包装,乳鸽已腌制入味。十五分钟后,香喷喷的鸽子端上桌。孩子问:这是什么?母亲说:年夜饭的新菜。孩子没追问兴宁在哪,他只记得,那一年的年夜饭,桌上多了一只鸽子。五十年后,他会在除夕夜给孙辈复刻这道菜。那时候,他大概会说:这是我们广东人过年吃的鸽子,从兴宁来的。这是产业演进的终极哲学转换:从“被生产”到“被记得”。
郁金香在利瑟被种下,在阿尔斯梅尔被拍卖,在东京花店被买走。但最终,它出现在某个客厅的花瓶里,被人看了三天。神户牛在但马被养大,在神户被评级,在东京被拍卖。但最终,它出现在某个纪念日的餐桌上,被人记了很多年。
兴宁鸽也会走同样的路。从兴宁的鸽舍出发,经屠宰线、冷链车、超市冷柜,抵达万家灯火中的某一桌。它不必和茅台比地位,不必和坚果拼销量。它只需稳稳当当地,出现在那张团圆桌上。那时候,没有人再问“兴宁在哪儿”。他们会问:“今年过年,鸽子买了吗?”
七、兴宁知道答案
一个县,一只鸽。十年后,兴宁必然有许多变化,例如许多AI技术的全面应用,许许多多的AI工作生活场景的出现。但兴宁依然是兴宁,而且兴宁鸽还在。这是农产品最动人的地方——它不像芯片可以迭代,不像互联网可以颠覆。
它只是一代一代地被养大、成为美食、被记住。兴宁鸽的50亿元,不是财务目标,是文化目标。不是靠多养一倍的鸽子,是让一只鸽子的价值翻一倍,让一个县域的名字在年夜饭桌上被重复、被传下去。
春节总会来,鸽子总要飞。飞多远,飞多久,飞向谁的餐桌——鸽子自己不知道答案,但兴宁知道。(农甘步)
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