作为一个历史悠久、文化璀璨的省份，浙江省内有大量古老的村落。它们，都有一个共同特点：因文明教化而得以长存，千古不衰。在饱蕴乡愁的同时，这里也是江南文化长续的根基。
趁着春光正好，浙江这些地方，你不妨去走上一走。
三门源村 浙江衢州龙游县北部石佛乡
巷子里的鹅卵石、古朴陈旧的老桥、雕纹独特的建筑群，静谧的古村，还有那流传的祖训，勾勒出三门源村的独特韵味。
村里有条从北向南纵贯村庄的山涧溪流，它就似翁叶两大家族的“楚河汉界”：翁氏主事农耕，对岸的叶氏则大都从商。两个持不同生活方式和文化理念的家族几百年来比邻而居、和睦相处，在彼此的家谱中，祖宗皆有遗训：睦乡邻。
斯宅村 浙江绍兴诸暨市东白湖镇
东白湖畔，有这么一个村子，称老人居住的大院为台门，村子有十多栋这样的建筑，这也是江南最大的民居建筑。
斯宅村世代相传的家风中，最重要的就是遵循孝道：对父母尊长的孝敬，使得同一家族的子弟们，都住在同一个屋檐下。1800年来，孝道之风代代相传。
新叶村 浙江省杭州建德市大慈岩镇
有着中国明清建筑露天博物馆之称的新叶村，坐落在建德市大慈岩镇，村中古巷、古祠、古塔保存完好，更有抟云塔、文昌阁以及崇仁堂等代表性建筑。
新叶村的小学入学仪式，一直不同寻常。9月，在村子文昌阁迎新这个仪式，名叫“开笔礼”，已经延续了600多年。在仪式上，要一起诵读由新叶村第一位进士叶元锡写下的《勉儿曹》。耕可致富，读可修身的族训一直流传至今。
杨家堂村 浙江丽水松阳县三都乡
这里是松阳县典型的阶梯式古村落。这里也被外界称为金色布达拉宫。在地无三尺平的杨家堂村，20多幢土木架构的清代民居沿着山坡一级级向上延伸，整个村庄上下屋高低落差约2至3米。
杨家堂人不姓杨，而姓宋。宋氏先人很早就制定十则家规“典章”。祖辈训戒，不紧写在族谱中，还刻在家家户户的墙头之上。随圣贤，遵守圣贤之德，秉持仁心义行，表现人性善良。
芙蓉村 浙江省温州市永嘉县岩头镇
每天清晨太阳出山之时，霞光照映在村庄西南面的芙蓉峰上，其色白里透红，不光是形似芙蓉，颜色也很像。
芙蓉村是以“七星八斗”来布局，以耕读传家为传统。每年村子里孩子考上大学后，总会张红榜、敲锣打鼓以示喜庆。不得不说，这里文运十分昌盛，400多户人家的小村子，每年都会有一二十人考上大学。
东明村 浙江省金华市浦江县郑宅镇
被称为“江南第一家”的郑义门——浙江省浦江县郑宅镇东明村。东明村位于金华市东北部，地处浦江县仙华山脉东端。目前全村居住这1000余位郑姓后人。
一个家，跨越330余年， 十五世同居不分家，以“义”立门，孝义同居，168条家规成为明朝法律蓝本。
每家每户都悬挂着老祖宗传下来的家规家训牌匾，如今，已成为当地百姓日常生活工作的准则。
荻港村 浙江湖州南浔和孚镇
湖州市南浔区和孚镇荻港村是一个古老的村庄，历史上因河港两岸芦苇丛生而得名，坐落和孚漾的南岸。
600多年间，不同姓氏的子孙能够在这片土地上繁衍生息、和睦共处，奥秘就在于“齐心向善”之风在古村中的积淀和传承。如今，在这个古村里，家家晒家风，户户立家训，用最质朴的认知，在村民心中植入中华文明根深蒂固的礼仪教化。
李宅村 浙江省台州市仙居县田市镇
李宅，是仙居李氏的主要聚居地。先祖李守贞原本居住在温州永嘉苍破村，南宋时为了避战乱，从温州迁到此处，至今已历经了17代，生活了近1000年。
李氏家族自古文风鼎盛，永嘉“耕读传家”的文化在这里得到了延续。村子一侧是数排三四层高的现代砖瓦房，一侧是马头墙高耸、近百间房子连绵的三透九门堂，让李宅村，时光仿佛在瞬间穿越了千年。
乌镇 浙江嘉兴桐乡市
乌镇，地处江浙沪“金三角”之地，有着典型江南水乡的特征，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。因而，最后的枕水人家，也成了人们对于这个小镇的另一个称呼。
水上集市，是乌镇人传统的交易方式，虽然现在有更方便的交易手段，这里的人们还是保留有传统的生活方式。一代又一代走出的文人巨匠，为乌镇留下的精神代代相传。世界互联网大会在这里召开，引领着传统与现代巧妙融合，不断前行。
岩头镇 浙江温州永嘉
浙江永嘉县岩头镇位于永嘉县中部，楠溪江中游的河谷平原。五代十国时期，北方战乱，而这里肥沃的土地，成为避乱的佳域，岩头镇的历史也由此开启。
三百里楠溪江，在江宽水缓的中游孕育出了浙江温州岩头这座千年古镇，这里从古至今都重视社会公德，主张见利思义，义利并重，“义以为上”的精神在悠远的岁月里留下深深的刻痕。（记者 沈晶晶 实习生 吴杰 高驰弘）
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