在上海，这口纯正的吴侬软语，不紧不慢，柔柔糯糯，被人们称作“腔调”。曾几何时，这“腔调”，从一个字的发音上，本地人就能敏感地知道你是否属于这座城市。
“一声吼得千古事，双手对舞百万兵”。陕西话用一个字来形容就是特别地媚，尤其是女孩子讲起来，风情万种，特别地性感。
在成都平原的市井街巷之间，“麻辣”与“温吞”形成鲜明对比，形成一种痛快淋漓的剌激；麻辣与安逸，又不露痕迹地交融着，形成了四川人特有的生活韵味。
上世纪八十年代，粤语裹挟着香港的流行文化一路北上。香港影视剧中的悲欢离合、恩怨情仇，粤语歌曲中的古风和情义，填补了内地青年的文化想象。
襄阳，湖北省所辖地级市。这里是楚文化的发源地，120回的三国演义中，四分之一事关襄阳。这里走出了米芾、孟浩然，二人均号“襄阳”。闯王...
“开封”这个地名，最早出现在西汉时期的“开封县”。2014年10月，开封县“升格”为祥符区。地名变迁背后是撤县设区的城市化进程和发展需...
《琅琊榜》热播，“琅琊”二字瞬间被炒热，多地纷纷争抢“琅琊”之名。地名文化的“富矿”该如何保护，绵延千年的乡土风情又该由谁来维系？
[致我们正在消逝的文化印记]家谱传家风
[致我们正在消逝的文化印记]六月蒸面羊
[致我们正在消逝的文化印记]婚礼 礼之本
[致我们正在消逝的文化印记]耳顺始做寿
[致我们正在消逝的文化印记]习俗季：新桃换旧符
朗朗上口的“喊堂声”，是“老成都”记忆里抹不去的回响，一道道风格不同的菜肴，在堂倌灵巧的报菜名声中如花绽放。
乡村大喇叭承载了一个时代乡村人的真实情感，诉说着现代中国农村的发展进步。随着时代的变迁，它真的会变成“大哑巴”吗？
随着农耕时代的远去、城市化进程的加快、生产方式的转换，田山歌赖以生存的环境已经发生了巨大的变化。原汁原味的田山歌要走得更远，路在何方？
呼麦，在蒙古草原流传了数百年，在内蒙古地区曾经一度失传。从1993年开始，一些蒙古族艺人一边挖掘整理，一边向蒙古国的老艺人学习，让古老的草原天籁重新复活。
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”
现代人难免疑惑，如此“云雾蒸润”、“波涛声震”的气势描写的真是趵突泉吗？因为，这些年和趵突泉绑在一起的高频词是“停喷”。
[致我们正在消逝的文化印记]千年水席今安在？
[致我们正在消逝的文化印记]满汉全席忆京华
[致我们正在消逝的文化印记]正是河豚欲上时
[致我们正在消逝的文化印记]盆菜香里叙亲情
[致我们正在消逝的文化印记]一生一世徽州饼
[致我们正在消逝的文化印记]草里藏珠九门头
“1982年，动作影片《少林寺》公映，在一毛钱票价的时代创造了亿元票房奇迹。《少林寺》掀起世界武术热，成了功夫片难以逾越的经典。
“北崇少林，南尊武当”，相传一代宗师张三丰，在道教圣地武当山悟出“内家拳法”，注重内功和阴阳变化，自成一派。武当剑，实质是武当派...
电影《一代宗师》里，八卦掌宗师宫羽田之女宫二，以一套六十四手独步天下。
