央广网成都7月31日消息（记者夏恩博）在四川松潘县红军长征纪念馆里，有一件国家一级文物展品，被当做该馆的“镇馆之宝”，那是一个特殊的“借条”。

　　不同于我们平时所见过的任何写在纸上的借条，这“张”借条是写在一块木板上的，其中的内容大致为：“我们割了这块田的二百斤青稞，我们自己吃了。这块木牌，可作我们购买你们这些青稞的凭据。请你们归来以后，拿着这块木牌向任何红军部队或苏维埃政府，都可兑取与我们吃你们青颗价值相等的银子、茶叶与你们所需要的东西，在你们还未曾兑得这些东西前需要好好保存这块木牌子。”

　　当年红军留给当地群众的木板借条（中央广播电视总台央广记者 夏恩博 摄）

　　这块特殊的借条，是1935年红军从松潘毛尔盖地区经过时留下的。据松潘县党史和地方志办公室主任车华强介绍，1935年7月，由红一方面一三军团、红四方面军四军、三十军组成的右路军来到毛尔盖地区，集结修整待命。在此之前的6月26日，中共中央政治局在小金县两河口镇召开了著名的“两河口会议”，会议确定了北上建立川甘陕苏区根据地的战略，并且制订了“松潘战役计划”。然而，由于张国焘意图南下拖延战机，加之国民党军队在松潘调集了大量精锐，致使中央军委不得不放弃“松潘战役计划”。最后，红军要实现北上建立根据地的战略目标，就必须从毛尔盖进入松潘大草地。

　　此时的红军，由于此前的残酷战斗和翻越大雪山的疲劳行军，已经疲惫不堪。而最重要、最迫切的问题就是为通过草地准备粮食。据车华强研究史料，红军仅仅因为饥饿所导致的减员，就达到平均每公里倒下三四名战士的程度。在毛尔盖，由于国民党反动势力的虚假宣传，致使生活在这里的很多藏族百姓把红军想象成“杀人喝血”的强盗，纷纷躲了起来，把粮食也藏了起来。为了做好群众工作，红军把留在家里的老人孩子请到部队里，用仅有的一点口粮请这些老人孩子吃饭，并向他们宣传党和红军的政策。“赴宴”的老人们发现，红军的饭竟然没有一点咸味。原来，红军已经无盐可吃。

　　到了8月中旬，地里的青稞日渐成熟，但是，老百姓们却不敢回家收割。为了筹粮，红军广大指战员自己动手去收割青稞。但是，红军在收割庄稼时有三个原则：一是先收割土司、头人等大户人家的粮食；二是无特殊情况不得收割普通藏族百姓的粮食；三是如果不得不收割普通百姓的粮食，必需留下百姓的口粮，同时要写下收据。“不拿群众一针一线”，是红军坚决贯彻的纪律。对于收割的粮食，红军采用制作木板借条的办法，将这些形式独特的借条插在老百姓的田埂上。

　　由于不断的战乱和变迁，尽管红军当时留下了很多借条，但是被当地群众保留下来的却很少，因为许多纸质的借条保存不善而丢失，木板借条也大部分被当做柴火烧掉或者板材使用。纪念馆里的这块木板，是无意中发现并被收藏起来的。而在毛尔盖镇克藏村仁青卓玛家，一块保存更加完好的木板借条，被他们家当成了传家宝。仁青卓玛曾经对人说：“此生根本没想到，当年红军在那么饥饿的时候，还会为我们留下的这样的借据，这出乎了我的意料。”

　　解放后，毛泽东主席曾经感慨说：“红军长征途中欠的唯一的外债，就是吃了藏族群众的粮食。他们没有怪我们，但这笔债将来一定要还。”

　　毛尔盖镇阿藏村96岁的罗让老人（右）接受记者采访（中央广播电视总台央广记者 夏恩博 摄）

　　如今的毛尔盖地区，不仅有绿水青山，而且当地群众的生活水平也越来越好。走在前往毛尔盖的路上，一路可见颇具少数民族特色的漂 亮住房，许多都是通过移民搬迁工程建成的，农民享受国家的低息或无息贷款。农民享受退耕还林补贴、新农合等普惠政策，从事山林守护、村路保洁等工作的人，还可以得到公益性岗位补贴。毛尔盖镇阿藏村96岁的罗让（音译）老人清楚记得，小时候生活的艰辛：“现在的生活，是那个年代根本没法比的。”而在阿坝马尔康，70岁的藏族老人路业康告诉记者：“党的政策那么好，各种补助多的很，我都数不过来咯，我现在理解，这也是在回报我们嘛，这就是不忘初心。”