昨天，作家毕飞宇携新作《苏北少年“堂吉诃德”》（明天出版社出版）在南京大众书局与读者交流。书中毕飞宇讲述了自己在兴化乡下长大的童年生活，“红领巾泳裤”、“奶奶的蚕豆”等情节感人至深，可以说，这是一部毕飞宇的成长叙事，也是一个时代的童年“老照片”。作为同乡好友，作家黄蓓佳、周桐淦、庞余亮共同回忆了他们的童年趣事。

　　毕飞宇：创作中情感消耗最大

　　《苏北少年“堂吉诃德”》是毕飞宇首部非虚构作品，也是他《推拿》后的首部新作。为什么要写这样一部作品？毕飞宇笑了，“严格讲，这本书是陈丰老师给逼出来的。”他介绍，陈丰是他作品中文版以外的外文版推广人，早在五六年前陈丰就向他约了这本书。

　　毕飞宇还说，答应了约稿，但写作很纠结，“这是在我写作生涯里面，情感消耗最大的一本书。”在写作过程中，他发现，写自己的生活流的泪，跟写小说流的泪是截然不同的，前者更伤人。不过，毕飞宇透露，写到后来，他感觉，“很难刹住车，写得意犹未尽。”问到书中那个“苏北少年”有什么梦想？毕飞宇说，他童年时代的梦想和少年梦都是和“文革”紧密相连的，“到了我读大学的时候，如何吸纳更有价值的人生观，成为我整个大学期间比求知更重要的一件事情。”

　　毕飞宇坦陈，小时候有得玩是托父母的福，“村里人对我们两个教师子女的孩子，给予了最大的宽容，这个宽容给我的人生带来了很大的影响，往好的方面来说，就是胆大，敢作敢为，往坏的方面来说，也在我的性格当中埋下了蛮横、不讲道理的痕迹。到成年以后才意识到，然后一点点地克服。”

　　黄蓓佳：我觉得“狼来了”

　　儿童文学作家黄蓓佳说，当看到这本《苏北少年“堂吉诃德”》时，有一种紧迫感，“我觉得‘狼来了’！”黄蓓佳认为，毕飞宇用非虚构手法写了他的童年记忆，而且在细节上重新还原了上个世纪七十年代的这段历史，无论是从文学史的角度还是影像学的角度来看，都是很有意义的。“一个个小的篇章，读起来就像一幅幅照片出现在面前一样，画面感非常强烈。”也勾起了她关于乡村的记忆，“读起来更有亲切感。”

　　庞余亮：他是光着“脚”写的

　　作为毕飞宇的小伙伴，作家、诗人庞余亮对这本书有一点遗憾，“有一张照片没用上去，是我小时候见到的身穿海魂衫的少年毕飞宇。”在他印象中，毕飞宇是乡村教师家的孩子，比较讲究仪表，“我小时候没有袜子穿，他有袜子穿。”庞余亮说，他对毕飞宇所有作品都熟悉，读了这本《苏北少年“堂吉诃德”》后，他的第一感觉就是——真实，“他是光着脚丫写的，没有穿袜子。”

　　在庞余亮看来，《苏北少年“堂吉诃德”》超过了《玉米》，《苏北少年“堂吉诃德”》不是小说，写的是自己，如何处理这些文字，这些故事，非常不易。“我觉得处理得很坦荡，少年的毕飞宇跟中年的毕飞宇进行对话，这种对话是很坦诚的，我说他是光着脚丫写的。”

　　周桐淦：“地球”上的里下河少年

　　报告文学作家周桐淦说，他很推崇毕飞宇的另一部作品《地球上的王家庄》，“那是跳出里下河，站在‘地球’的高度写里下河生活的杰作。这本书异曲同工，书名可以叫《地球上的里下河少年毕飞宇》。鲁迅先生说过，鼻涕大便毛毛虫之类是不宜入文入画的。里下河地区过去贫困闭塞，一些愚昧落后的人文风俗可以写，但千万不能一味的自然主义，甚至带着欣赏的笔触原生态‘展示’。毕飞宇这本书也写了农村的瞎子、哑巴，写了少年的无知和青春的愤怒，“但他是用一种中年人的审美心态来回眸往事的，是一种更高层次上的审美。”

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