冯友兰（资料图）

    丁兆林：今天要与您分享的是一个既熟悉又陌生的哲学家，说他熟悉人人都能说出他的名字来，说他陌生还真没有多少人知道这个哲学家到底有些什么想法。最近感谢一位外国人就是韩国的总统朴槿惠，她到中国来之后，人们才惊奇的发现，这位总统的精神导师竟然是一位中国的哲学家，这就是冯友兰。

　　赶快把冯友兰的思想拿来跟您分享一下，冯友兰他提出了四种人生境界不知道您是不是了解，他说的第一种人生境界叫做自然境界，也就是人生的最低境界，那么在这种境界之下人的行为是顺着他的自然天性、习惯或者是社会风俗去做事的，他没有明确的目的，也不明白自己所做事的意义，比如说小孩生下来吃奶，抓着东西就往自己的嘴里喂，还有以前的原始人日出而作、日落而息，这都是属于自然境界。

　　第二种境界叫做功利境界，就是在这个境界的人开始追求个人利益了，有的时候他们也为社会服务，但动机是想换取更高的价值，这个就像是有些人去做官，其实他不是想服务社会，而是想做一个职业挣点钱。那么有些人去生意，他也不是说去服务社会为他的目的，他要做生意是要换钱，目的还是在他这里。这种自然境界和功利境界都是一般普通大众所具有的，也没什么不好。

　　冯友兰说的还有两个境界，一个叫道德境界，到了这个境界的人就是除了行利之外，开始行义，这个义是什么意思呢？就是社会之力，就是我们曾经说的道德标准比较高的人，古今的贤人，这些英雄，但是现在我们会发现更多的普通人开始进入这个道德境界就是我们所说的志愿者，他的行为并不是为他个人的利益为目的，而是要服务社会，其实很多人已经开始踏入到这个境界了。

　　最后一个最高的境界叫天地境界，这是人生的一个最高境界，那么到了这个境界的人，他的行为是视天地，就是我的身躯虽然不过七尺，但是精神却充斥天地之间。那么最后是与天地比寿，与日月同光，唯有大圣大贤才能达到这样的境界。不同的境界看到的风景一定是不一样的，但愿有更多的人能够上到更高的境界，看到更多的大美风景。

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