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图①为论坛现场。
图②为长桌宴。
图③为给长辈洗脚。
编者按：当前，乡村“空心化”现象比较普遍，青壮年多外出打工，留守者多为老人与儿童，其结果是村民很难实质性地参与到乡村的建设和发展过程中。如何激发和调动村民的表达意愿和参与能力，使其真正成为乡村发展的行为主体，是乡村治理的关键所在。
湖北省黄冈市浠水县团陂镇凤形地村三组陶家仓，通过开展论坛、长桌宴等实践活动，增强了村民的乡村认同感和归属感，探索出一条切实可行的乡村治理之路。
姚华松文/图
湖北省黄冈市浠水县团陂镇凤形地村三组陶家仓，地处鄂东丘陵山区，呈“七山二水一分田”的格局，农作物以水稻、小麦、棉花、花生、油菜等为主，村民收入主要源于外出打工。和其他农村一样，陶家仓自然村的“空心化”现象十分严重，全村93人只有过年时才能聚齐，平日里只有20来人，主要是老人、残疾人、小孩和部分妇女，年轻人纷纷外出打工。优势人力的外流和留守者综合能力相对较弱的条件限制，使得村民们在相当程度上成为乡村建设的旁观者。笔者就出生于这个小山村。
全民参与的小村论坛：
效仿城里的“1+3+X”形式，共同商议村中大事小情
和很多农村出身的孩子一样，我的性格一直比较内向，不善言辞，直到2005年到中山大学念博士，才在广州这座外向开朗、崇尚表达的城市，慢慢打开和释放自己。此后，由于自己在区域经济、城市规划研究领域的专业背景，还经常受邀到珠三角地区政府、媒体主办的城市区域发展论坛，发表一些观点和看法。每次论坛的互动环节，听众都非常活跃，各年龄段的人都争先恐后地发言，争麦抢麦的情况屡见不鲜，那种平等、民主的氛围，给我留下了深刻印象。心里特别认同这些城里人，敢于自由自在的表达与抒发。于是联想到，每次过年回家和村里人聊天闲谈，都能发现很多人其实很有想法，对很多事情有独到见解，但是他们缺乏一个在公开场合表达意见的平台。这让笔者萌生了一个想法：在我们村里办一个论坛！
说干就干。经过三天的精心筹备，陶家仓论坛正式开张。我们效仿的是城里的“1+3+X”形式，即1个主持人、3个主讲人和台下自由发言的听众，让乡亲们共同商议村中大事小情。论坛的具体环节涉及四个话题：子女教育、打工体验、留守者心声和家乡建设。
乡亲们普遍认为子女教育是家庭的第一要务，父母应该多一些时间和精力陪伴孩子，有什么事多沟通、多交流。千万资产的大忙人姚洪涛很重视良好亲子关系的经营和维护，“我们家晚饭时间在21:20左右，那是我儿子下晚自习到家的时间，也是我和儿子之间开始交流的时间。”小学校长姚红明驳斥“读书无用论”，“读书的意义不在于以后赚多少钱，而在于拥有更智慧的头脑和更好的思维方式，读书是改变命运的重要渠道，尤其在农村。”在外务工的乡亲们几乎都对子女心存愧疚，觉得没法顾及到孩子的教育和成长，亏欠太多。
说到打工体验，不少人表示外出打工是没办法的事情，因为家乡缺乏发展机会，如果家乡发展好了，他们很愿意回来谋生。“城市只是赚钱的地方，打拼非常辛苦，但农村缺乏机会，只能出去。”在西宁搞装修工作近30年的熊望平说。面对我提出的问题：如果家乡发展不尽如人意，十年、二十年之后怎么办？还外出打工吗？三个主讲人一致表示依然会“落叶归根”。
让留守者表露心声还挺困难，经过几番鼓励引导，羞涩的爷爷奶奶们纷纷表达了对外出打工子女的祝福和心愿：希望他们在外保重身体，平时多打一些电话回家，最羡慕的不是人家赚很多钱，而是一家人一块和和睦睦过日子。“我特别想念爸爸妈妈，比起家里的爷爷奶奶，更希望和爸爸妈妈在一起。”这是大多数小朋友的共同感受。这说明，对于留守者而言，出外打拼的儿女们（父母们）的精神慰藉，在某种意义上比单纯的物质给予更加重要。
对于家乡建设，老村长姚平福表示，“希望未来我们村建一个小广场，有一些简单的健身器材、篮球场和乒乓球台，平日里我们可以活动筋骨，孩子们放学也可以玩一下。”村民王建华的期待则是，“希望政府的精准扶贫工作，在农民教育与培训方面加大力气。”最后，在浠水县教育局工作的姚红兵总结道：“家乡才是最温暖的地方，在外发展再好赚再多钱，都不应该忘记家乡，每个人都有责任和义务去建设家乡。”据悉，自2016年春节举办“第一届陶家仓论坛”以来，2017年春节我县有5个村效仿这一活动。
启示：举办论坛的重要意义在于为乡村的公共性表达提供渠道，其直接作用至少有两点：一是让大家坐下来一起发现和讨论问题，分享彼此的经验与心得，进而共同寻求问题的解决之道；二是让大家感受到公开表达与交流带来的快乐，相互感染和影响，告别羞涩腼腆的性格，变得开朗、自信和大方，逐步养成愿意表达的良好习惯，培养共同参与的能力。这种表达意愿和参与能力是乡村治理的基本条件和关键内容。
热闹又感人的集体活动：
给长辈洗脚，开长桌宴，“大家庭”认同感越来越强
百善孝为先。为了传递孝道，我们安排了让子女给父母洗脚，媳妇给婆婆洗脚，女儿给妈妈梳头等环节。经过近半小时的矜持，年轻人逐渐克服了不好意思、难为情的心态，一本正经地给长辈们洗脚梳头。当笔者要求长辈和晚辈各用一句话表达感言，大家说过之后，不少人流下了激动的泪水。“爸爸，对不起，我脾气不好，以后我尽量改。”姚乐松这样说。“妈妈，这么多年，您辛苦了，我爱你。”当姚杰大声说出这句话时，他哭了，他妈妈哭了，一旁的爸爸也哭了。邵元叔说，“儿啊，你在外面多当心身体，平时多运动，莫总是有点闲时间就玩游戏，早点讨个老婆回来。”这是他对儿子最重要嘱咐。“您在家少种一点田，别把身体搞垮了。”姚军表达了多数年轻人的心声。
一个更大规模的集体活动是长桌宴。我和几位长者在村里的微信群里提议，于农历腊月二十九中午举行长桌宴，村民自愿出钱参加。出乎意料，乡亲们十分踊跃，全都愿意来，3个小时不到，供10桌酒席的6000块钱就凑齐了。宴席当天，我们邀请3位老人讲述村子的发展历史和回忆过年的情形，号召全村人给祖人敬酒，年轻人给老人敬酒，子女给父母、兄弟姐妹敬酒以及夫妻相互敬酒。大家喝得开心，聊得尽兴，效果非常好。“我从来没有感受到我们村像今天这样团结一心”“陶家仓的未来一定会越来越好”“这个活动好，以后要年年办哟”乡亲们对长桌宴赞不绝口。
一直以来，中国乡村社会的基本特点是“乡土性”和“熟人社会”，但是在城市化、工业化和现代化的进程中，乡村开始呈现不同程度的原子化和碎片化，尤其是乡村作为一个村集体“大家庭”的身份认同日渐式微。然而，这种集体认同感的建立却是乡村治理的关键所在，因为治理的核心就是要解决好乡村秩序如何维系、乡村社会如何发展的问题，“共同体”意识的培育和“共同体”作用的发挥，直接影响着乡村治理的深度和广度。
启示：在大力推进社会主义新农村建设的大背景下，在治理能力现代化的目标导向下，乡村治理应当充分调动广大农民参与农村发展的积极性和主动性，在实践活动中引导乡亲们对乡村发展进行理性思考，不断提升他们表达、议事、交流和讨论等能力，进而产生共建美丽乡村的现实行动。从长远来看，这些努力将激发乡村发展的活力，培育出内生发展的新动力，从而提升乡村整体治理的综合水平。
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