潮音寺庙会龙灯表演
早期龙灯队合影
制作龙灯（右一为路祥，左一为史训友）
制作龙灯（中间为郭廷来）
部队战士舞龙
“龙就两个字：提神！我们常说龙的精神，什么是龙的精神？那就是人的精神。真正有精神的龙，得像说书人讲的那样，目光如灯。”在天津滨海新区大沽街道文化站，当80岁的路祥老人说出这番话时，突然散发出的力量和目光中的活力与神采，让听者为之一振。
实际上，接受采访那天，路祥感冒未愈。然而，作为天津市市级非遗大沽龙灯的传承人，路祥一直在努力，通过各种途径，让更多的人认识和了解大沽龙灯。
非遗小档案
大沽龙灯
市级非物质文化遗产
讲述人
大沽龙灯第三代传人路祥等
重新聚到一起后，他们根据碎片化的回忆，再加上查阅各种资料，才慢慢形成了相对完善的体系，甚至连龙体的制作都是队员们亲自完成的
最近这两年，作为大沽龙灯的第三代传人，路祥经常举办和大沽龙灯相关的讲座。
在讲座中，路祥会告诉观众，大沽龙灯起源于清朝末年，创始人是路祥的师祖，他以燕青武功为根基，自创舞龙套路。表演时，飞舞的龙气势如虹，以轻巧翻飞的表演蜚声中原，曾有“海河下梢一条龙”的美誉。此外，路祥还会讲大沽龙灯的表演技巧，也涉及大沽龙灯所承载的文化。
当路祥证据翔实地说出传承谱系，又或者用简洁的几个字来概括大沽龙灯的表演技法时，恐怕没人能想到，这些系统化的内容，基本都是路祥和其他老队员靠回忆整理出来的。
路祥和大沽龙灯的接触很明显地分为两个时期：小时候和退休后。1997年，路祥退休。当时包括史训友在内的几位爱好者想恢复中断了多年的龙灯表演，请路祥出山。“说实话，当时我并不想去。不是不喜欢，而是因为我心里很清楚，一旦去了，就等于上了套儿。”但很难说是因为传承的责任感，还是感动于老队员不断上门邀请的诚意，路祥还是“上了套儿”。
恢复后的龙灯队大约有40名队员，年龄在20岁到80岁之间。每天六点半到七点之间，所有队员都要集合训练。如今的海门桥附近，当时还是空旷的开洼，路途较远的路祥每天都骑着自行车沿着尘土飞扬的小路往返。
虽然路祥等几人曾经跟随师父学艺，尤其是路祥，学习的还是能够指挥全队的龙球，但是跟随师父学习时，路祥年纪还小，只是按照师父的要求练习舞龙的基本动作，如马步、弓步和各种枪法、棍法，其他老队员的情况也大体如此。重新聚到一起后，他们根据碎片化的回忆，再加上查阅各种资料，才慢慢形成了相对完善的体系，甚至连龙体的制作都是队员们亲自完成的。如今，大沽龙灯队格外注意保留资料，因为那将是他们留给后人的宝贵遗产。
1997年到2006年，是大沽龙灯队恢复后发展的第一个阶段，龙灯队参与了市内不少大规模的活动，路祥记得最清楚的事件之一，是2004年张学友来观看大沽龙灯队的演出。“那年，张学友要举办演出，本来他在天津没有演出计划，但他的父亲是天津人，嘱咐他来看看大沽龙灯是否还存在，所以他临时在天津加了一场演出。当时张学友带了一个团队过来，专门采访了我。”路祥说，他经常为当时没有留下视频资料感到遗憾。
随着队员年龄的增长，像很多老会一样，大沽龙灯也面临后继乏人的问题。队员年龄老化再加上没有固定的训练场所，大沽龙灯队处于一种松散的状态，只在有重大活动时才组织起来训练。
天津滨海新区大沽街道办事处文化站站长郭廷来说，大沽街道正是在这样的背景下，开始对大沽龙灯进行抢救性挖掘，不仅为龙灯队提供资金和训练场地，还抽调工作人员帮龙灯队整理文字资料。大沽街道的领导还亲自出面，主动与辖区内的消防56中队和盐场中学联系，在战士和学生中组织起龙灯队。说起这些，路祥和大沽龙灯的第四代传人史训友都十分感激。
在郭廷来眼中，龙灯队的老队员都充满了奉献精神。让他印象最深刻的，则是路祥对于队员们的严格要求。每年的正月初一，龙灯队都要进行表演。有一年大年三十，路祥对战士们的训练成果仍旧不满意，想要再进行训练。史训友和郭廷来都不想让年迈的路祥太折腾，于是他们两人前往战士们的驻地进行训练。战士驻地和他们的住所有一段路程不通公交车，训练结束后，在万家团聚的除夕之夜，他们两人在寒冷的北风中步行了几公里才搭上回家的公交车。
“我的标准是，要把这东西玩儿好，如果演砸了，还不如不去。”路祥用精确的语言向记者阐述什么是舞龙的手、眼、身、法、步，什么是轻、重、快、慢、动、缓、急，什么是抄、倒、钻、翻、脱、缠、摆。
“现在我们都说舞龙，这在过去的称呼，应该是‘武龙’。表演者都有武术根底，舞起来能将自身的力量注入到龙体内，当真是虎虎生风。”路祥说，有了大沽街道提供的资金等方面的支持，如今龙灯队面临的主要问题，其实是人的问题。
80岁的路祥如今仍然在坚持着，他经常想起师父曾经跟他说过的话：“坚持住，不要散。”大沽街道的扶持以及部队和学校在内的各界的支持，尤其是每次演出观众的热情，都让他看到了新的希望
近些年，龙灯队常被问到这样一个问题：“你们不是叫龙灯队吗？为什么只有龙，没有灯？”据路祥回忆，早些年龙灯队表演是有灯的。那时，蜡烛被放在龙阶内特制的灯滚上。
“舞龙时，龙一直在转动，灯滚的作用是让固定在上面的蜡烛始终保持烛尖向上，否则，虽然龙阶内铺了防火的帆布，但龙灯还是有被引燃的危险。”路祥说。
多年以前，路祥看过“龙转灯”表演。他说，表演时所用的龙球和平时的不同，是一个打了孔后被包裹起来的空心铁球，铁球内部塞满了木炭和其他燃烧品。当这些材料被引燃后，木炭因为具有爆炸性，会从铁球的空隙处喷出火花。
“舞龙队员在冒着火花的龙球的指引下，穿梭在噼里啪啦的烟花、火花中，全身都会迸发出属于勇者的力量。那一刻，他们的速度、力量会得到最大程度的释放，成为那条龙的精神。”路祥说这些话时，掩饰不住慷慨激昂。
前不久，龙灯队想找回龙灯表演中的“灯”，然而无论出于安全方面还是技术方面的考虑，都不能使用蜡烛。他们几经尝试，在龙阶内对着放上了两个手电筒。“手电筒罩聚光，而龙灯表演需要让光扩散开去，所以我们把罩子去掉了。”路祥说，在改革的过程中，头脑更为灵活的年轻队员吴洪章等人发挥了很大的作用。他们还使用LED灯做过尝试，为龙灯装上了“灯带”，表演效果还不错。大沽龙灯的一大特色就是在表演时能够编字，路祥根据时代的不同编了新字。同时，路祥还新编了很多套路，甚至编出了双龙表演的套路。
80岁的路祥如今仍然在坚持着，他经常想起师父曾经跟他说过的话：“坚持住，不要散。”大沽街道的扶持以及部队和学校在内的各界的支持，尤其是每次演出观众的热情，都让他看到了新的希望。
本报记者 李宁
图片由滨海新区大沽街道文化站提供
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