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“小确丧”,是生活里的另一种“小确幸”

2017-04-30 23:07:00来源:东方网
  喜茶登陆上海之后,排队热潮从来福士广场延伸到美罗城、日月光等购物中心。今天,一家名字跟喜茶正面怼上的品牌“丧茶”,在上海近铁城市广场开出首家店,并且仅营业4天,噱头很足,而店内从装饰到各种饮料的命名,都让人感觉“丧”味十足。
  不论是近期在上海开业的“丧茶”,还是成都某创意团队推出的“没希望”酸奶产品,都反映出了当前年轻人独特的想法——享受生命中的“小确丧”。这股另类的文化风潮已不知不觉地在年轻人中弥漫开。
  小确丧,意思是那些微小却又确定的颓丧。一大批年轻人被戳中了,纷纷觉得生活已被无数“小确丧”的瞬间占据。上课没劲,工作没劲,谈恋爱没劲,坐着躺着都没劲,每天都恹恹的。放眼社交媒体上,“我差不多是个废人了”,“生无可恋”,“感觉身体被掏空”,此类话语层出不穷,舆论也称之为“丧文化”。
  部分商家利用了这种“丧文化”,抓住了这种负能量,做“反鸡汤营销”宣传,吸引了眼球。有网友按耐不住了,质疑商家为何要宣扬如此颓废的思想?担心年轻人为何如此消极厌世?
  事实真是这样吗?当年轻人都选择了“丧”,是他们对成功没有兴趣吗?恰恰相反,年轻人“丧”并非他们不想追求,而是因为追求成功不可得,长期的挫败感导致他们丧失了追求欲望。“丧文化”其实是年轻人的一种自我保护,他们以自我矮化的方式拉低期望、舒缓压力,倘若失败了,他们才不至于真的绝望,表达了一种“生活好丧但还是要好好过”的情绪。
  这些营销手段也只是品牌为了迎合年轻人、把正面品牌内核包装成负能量的做法而已。大可不必把丧文化想象成一种极端的、消极的、绝望的心态。它的情感落脚点往往是正面的,只是年轻人的一种自我调侃,一种自嘲罢了。
  他们嘴上抱怨“不想上班”,但他们的本意并不是不想劳动,而是比以往任何一代都更看重个人价值的实现,不愿意在重复、无趣的工作消磨自己的时间。
  小确丧,其实不过是我们生活里的另一种小确幸——只是糟糕,并不悲惨。虽然密集出现,但不堪一击,小到让我们觉得自己还拥有解决他们的能力和机会。(郁婷苈)
编辑: 林馥榆
关键词: 上海;喜茶;丧茶