“幸福的家庭都是相似的，但不幸的家庭各不相同”。贵州六盘水的邱培亮夫妇就遭遇了不同寻常的不幸。近日媒体披露，他们4岁的儿子“狗狗”患脑干胶质瘤，被宣告绝症，药石无灵。在省红十字会的建议下，他们带着孩子来到重庆申请遗体捐赠。重庆红十字会表示，孩子目前还有生命体征，无法进入遗体捐赠的流程，但会考虑积极协调并呼吁相关机构给予帮助。

　　眼下，这个开米线小店的家庭租住在重庆一间大医院旁边的狭小出租屋里，静静地等待爱子安然离去，然后将他的器官及遗体全部捐献。“与其烂在土里，不如帮帮别人。”每每说出这句话，邱培亮这个38岁的黝黑男人，就会哭得像个孩子。

　　读过新闻，除了对那个家庭无可挽回的丧子之痛感到悲伤和同情，还有感动。在这个物欲横流、道德不彰的社会现实里，为他人着想、贫贱不能移，正是人性善良的一道辉光，是今天我们须要大力提倡的道德正能量。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。莫言先生谈过贫富与欲望：孔夫子说，想要富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的；贫困是人人厌恶的，但只有用正当的手段摆脱贫困才是可取的。两千多年来，早已变成了老百姓的常识，但在现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是，用不正当方式致富却没受到惩罚的人也比比皆是，虽然痛骂着那些用不正当的方式致富了的人，但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是，这就是所谓的世风日下，人心不古。

　　从“表哥”、“房叔”到从家中查抄出上亿元现钞，从“毒奶粉”到小悦悦事件；不断上演的假恶丑和升级版反贪故事告诉人们，贫贱富贵绝不是衡量人的道德高下的标准，那些平凡踏实、默默无闻却感动中国的小人物，远比貌似高大上、内里穷奢极欲的“富贵”要高尚许多，前者才是中国真正的脊梁。

　　欲望如同猛兽，法律如同笼子。诚如莫言所说：要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。

　　今天的中国，有点近似战国时期的纷纷扰扰、思想迷惘。那时流行纵横家，凭着口才与机智，朝秦暮楚，合纵连横，游说诸侯，取得高官厚禄。由此世人称他们是“大丈夫”。先哲孟子的回答却很冷隽，他说到：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。道德高尚的人，应当抱持坚定的信念，不为荣华富贵所诱惑，不为贫贱困苦所改变，不为威胁暴力所屈服。“借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切”。（央广网评论员 吴新伟）