经济之声评论员马尚田

　　今年高考作文题目出炉了，浙江《虚拟与现实》的考卷我最感兴趣。

　　当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？这个考题很有科技味道，前瞻思维，可供发挥的空间不小。不妨，我也写一篇同题作文吧。

　　《万物可以互联，人却不要“物化”》

　　“叮咚！”门铃响了，是快递小哥。

　　原来，朋友从烟台给我寄来一箱大樱桃。快递小哥送货之后，还不忘说一句“打扰”，我则说一声“谢谢！”像这样收寄东西，我快习以为常了。

　　我不由想起，第一次接触互联网的情景：二三十年前，有人告诉我，将来可以足不出户，在网上买东西，东西很快就有人送上门。我哈哈一笑，这实在天方夜谭。

　　那么，虚拟现实设备未来会大行其道吗？足不出户，穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里和医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……这些，恐怕并非荒诞。这简直是可以预见的未来，以今日科技之发展，只看普及的速度快慢而已。

　　我们不能不承认，科技正在改变生活。这种改变至少包含两个层面，虚拟的越来越真实，真实的却越来越虚拟。

　　“虚拟的越来越真实”，这是世界信息产业的发展方向，是实物互联网正在创造的“万物互联”前景，虚拟现实设备的极大发展只是其中一种。可想而知，当万物互联、万物感知的设想一步步变成现实，未来我们生活的世界会多么酷炫。

　　但是，“真实的越来越虚拟”，却让人乐不起来了。君不见少年们沉浸在电玩里乐不思蜀；君不见低头族们忙于微信聊天，却对父母渴望交流的眼神视若无睹；君不见夫妻们用手机沟通“今晚谁刷碗”，而彼此其实共处一室……

　　万物都可互联，但人怎可“物化”呢？科技可以虚拟，但真情实感、真心真意、真知灼见怎可虚拟？一想到这些，对虚拟设备还是保持适当距离好了。

　　事实上，对高科技保持疏离感的大有人在。当高科技悄悄入侵教育的营盘，一股反科技的思潮正在美国兴起。据《纽约时报》报道，包括谷歌、苹果等众多高科技龙头企业的精英，纷纷抵制高科技过早进入教室和家庭。这种教育现象，很值得深思，抵制高科技最强烈的，反倒是“硅谷”父母，从事高科技的人。

　　理由是什么？他们认为，计算机会压制儿童创造力和身体发展，影响其人际交往能力以及注意力的广度和强度。

　　其实，这一现象并不罕见，想想电视刚兴起时，人们不是也展开很激烈的争论吗？反对者认为，看电视过多会诱发儿童诸多问题，比如注意力不集中、思考能力受限、想象力缺乏。

　　不能不说，罗大佑很有远见。1983年，电脑刚刚兴起，罗大佑就推出歌曲《未来的主人翁》，歌中唱道：“我们不要一个被科学游戏污染的天空，我们不要被你们发明变成电脑儿童。”

　　的确，生活在高科技时代，享受着高科技给我们带来的酷炫生活，我们未来的主人翁们，更要提防“五色令人目盲，五音令人耳聋”。

　　此时，我想到庄子。《庄子·天地篇》里说到一位种菜的老伯伯。老伯伯每次取水，要抱着水罐下到斜井里去，很是吃力。孔子的学生子贡看到了，主动上前，说“我教你一招，做一种机械打水，就不用这么挨累了”。没想到，老人家一点不领情，说了几句话，让子贡羞愧难当。老人家说了什么呢？“有机械者必有机事，有机事者必有机心。”

　　在我理解，这并非反对科技进步，而是提示我们，警惕文明的变种，科技的异化，怎能热衷于物件和心机，而失去了心地洁白和心神安宁呢？