央广网财经北京5月29日消息 据经济之声《天下公司》报道，他在《看不见的江湖》中书写一个个荡气回肠的侠义故事，他亲历时代大变革的风起云涌，用热血与激情打响父亲的战争，恩师易中天评价他“巴山处地多蛮也，恨海晴天出丈夫”，这就是土家野夫。本期嘉宾：著名作家土家野夫。本期话题：大义江湖。

　　土家野夫在最新散文集《看不见的江湖》中娓娓道出一个个动人传奇，上篇《骊歌》谈的是大历史背景下家族与友人的无奈与辛酸。下篇《尘海》则是通过描写故乡、故人，向一个时代告别。那么究竟何为江湖？

　　土家野夫：何为江湖？最早是用“江湖”这个词汇来与“廊庙”相对，从庄子时代开始，江湖一直代表的是民间社会，民间立场。墨子为江湖精神注入了真正的墨家精神，就是江湖道义，侠。墨家是“侠”的祖宗，在墨子的言论和他的具体行为中，一直主张兼爱非攻、扶弱抗暴，这是我们最古老的江湖精神。在这样的两位伟大的思想家的引导下，中国古代形成的这种江湖精神一直是绵延不绝的。从太史公笔下的《游侠列传》里边大家可以看到。

　　中华民族，如果说真正伟大优秀的一代人，我最喜欢的就是游侠子弟那些人。在他们身上的那些光辉品质，我一直觉得是民族精神里边最亮丽的一面。我们很多时候说这个民族的精神很萎缩，很卑怯，鲁迅先生经常用“卑怯”这个词形容民族，但是在遥远的古代，这个民族曾经是那么的硬朗，曾经是那样的健康。

　　刀光剑影之下，侠义江湖之上，有多少个动人心魄的历史故事，赞叹之余却也为这些人的命运扼腕浩叹，一代侠客终将随着历史的车轮灰飞烟灭，而江湖之大义精神则会深入民族之骨髓，源远流长。

　　土家野夫：《游侠列传》里面讲到一个游侠，受一位官员的深恩，这位官员要他去杀他的一个仇敌。因为这个游侠是一个勇士，他去了他要杀的对象家里边潜伏起来，潜伏了几天几夜，他发现他要杀的这个人是一个清官，一个非常好的官，在家里是个好父亲，是个好先生，他发现他不能杀这样一个好人。那怎么办呢？他最后从梁上下来直接告诉那个人说，我是奉谁的命来杀你的，我因为受了他的深恩，承诺了要取你的性命，但是我被你的言行感动了，我知道你是个好人，我不应该杀你。那怎么办呢？请把你的衣服脱下来，挂在椅子上，让我刺三剑。他用剑把这件衣服戳穿了，代表他已经杀了那个人，但是他又不能辜负自己的信誉，他说，我答应了我的恩人要来处死你，我现在明显违背了我的信誉，于是自杀而死。这是很真正的一种江湖道义，这样一种江湖道义一直在我们民族的民间社会里永远相传。