讲述人：贾培浩著名琵琶演奏家唐代琵琶曲的演奏践行者

敦煌藏经洞出土唐五代琵琶谱

2001年，《敦煌古乐》在日本演出的海报剧照

　　千年前，唐代诗人白居易的一曲《琵琶行》，在描述一位歌女悲惨人生经历的同时，也将琵琶这一乐器推广到了妇孺皆知的地步。千年后，《琵琶行》依旧是中学生的必背唐诗。或许，众多的唐诗读者在读《琵琶行》时，根本没想到，今天我们还能听到大唐琵琶曲。这就是敦煌藏经中的唐五代琵琶曲。

　　这些唐代古乐谱是如何走出敦煌经卷的呢？这要从一百年多年前的一件事说起。

　　1900年，敦煌，一个神秘的洞窟被打开，无数古代文书重见天日。其中，一份卷子的背后，写着神秘古怪的文字非常难认，号称“天书”。经过半个多世纪的破译，才初步判断，神秘天书是唐代琵琶曲。那么，这些唐代的琵琶曲还能弹奏吗？如果能，它们究竟是什么曲子呢？

　　贾培浩，著名琵琶演奏家，也是大型乐舞《敦煌古乐》的琵琶演奏家。数十年间，他在学习席臻贯等著名学者解译唐五代琵琶曲论著的同时，也参与了将千年古曲搬上舞台的实践，更为之做了持久的努力。终于使一些唐琵琶曲走出经卷，成为一首首沁人心怀的古乐。这背后，传奇多多故事多多。

　　今天，就让我们聆听贾培浩先生讲述唐代琵琶古谱不为人知的往事。

　　唐代古谱号称天书，解译出来竟是琵琶曲

　　那份敦煌经卷能保存下来，真是无比的幸运。比经卷更幸运的是它背后记录的唐五代古乐谱。这是众多敦煌经卷中，唯一的一份曲谱。写有乐谱的经卷编号P3808，是长兴四年的一个卷子。“长兴”是后唐的年号，为公元933年。这份卷子似乎是当时为达官贵人讲解经文所用，不知何故，在背后记录了古乐谱。

　　这些古乐谱分为一段一段，每段都有标题，有急胡相问、急曲子、又慢曲子等等。而记录曲子的文字像“五六七”，但细看却又掺杂着注音符号“ㄣㄒㄛ”这样符号。人们断定，这应该是曲谱，因为标题写着曲子，但究竟是什么曲子，却无人可知。学者们作出种种推断，有说是笛子曲，有说是管子谱。后来，才确定这是琵琶谱。

　　对于古曲谱而言，仅仅知道名字是远远不够的。如何演奏它们才是最为关键的。可是，越往前走，难度就越大。到上世纪八九十年代，对这些古曲的研究终于有了重大突破。1982年，经典舞剧《丝路花雨》正在西安电影制片厂拍摄电影，那时我是琵琶演奏者。这期间，叶栋先生公开了他破译敦煌琵琶谱的成果。我很激动。对于一个专业的琵琶演奏家来说，这个消息很令我们震撼。唐五代的琵琶谱能保存下来，多么不容易。这也引发了国内学术界解译敦煌古曲的高潮，叶栋、何昌林、席臻贯、陈应时等多位专家先后投入到解译古谱的工作中，取得了一系列的成果。

　　那时，还不敢想能不能把它们复活。但无疑，这些研究是后来古曲复活的第一缕曙光。第二年，《丝路花雨》剧组到法国巴黎演出。著名敦煌学者席臻贯是个有心人。他到巴黎后，去了法国的敦煌研究所。在该所专家们的帮助下，看到了敦煌古谱的影印件。回国后，席臻贯就全身心投入到敦煌古谱的解译中了。他从法国之行，感受到了外国人对敦煌经卷的研究进度，我们不能落后啊！随后的十年，席臻贯十年磨一剑，查阅了无数的资料，头发都白了。席臻贯在前人研究的基础上，用了全新的视角，终于将“天书”中隐藏的秘密揭开。

　　这究竟是什么秘密呢？在中国传统文化中，向来讲究诗、乐、舞三位一体。一个时代好的艺术，一定是相互匹配的。至今，脍炙人口的唐诗、敦煌壁画的优美舞姿，一定会和优美的乐曲同在。这一点给席臻贯很大的启发。他从这入手，逐渐将琵琶曲解开。他的成果发表后，在国内外引起了很大轰动。