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班：听众朋友们，大家好，欢迎大家收听中央人民广播电台华夏之声的《澳门乐韵》。我是小班。
燕：我是文燕。
班：文燕，这是你第一次来到澳门吧？
燕：是的。
班：那么澳门给你的第一感觉是什么？
燕：哈哈，说到这个问题还真是让我有点难以回答。
班：为什么这样说？
燕：因为在一瞬间，澳门的气息就迎面而至，而我还没有来得及细细的感受，或者说只顾忙着接收信息，却忘记了对它们的整理。不过，有一样感受是让我惊喜的——那就是当我推开酒店阳台上的窗，我看到了倒映着璀璨灯光的海湾。
班：很多人都爱海，因为海里面会有浪漫的幻想，也会孕育着无数的财富，它因为神秘而让人无比向往。
燕：是啊！当我看到灯光随着水波的微动而不停变换色彩的时候，我想，它在那一刹那就告诉了我，我来到了一曾经靠海生活的地方——澳门。
班：是的，熟悉澳门历史的人都知道，澳门自开埠以来，捕渔业在历史上担当着重要的经济角色。
燕：俗话说“靠山吃山，靠海吃海”，大海里的确蕴含着丰富的鱼类资源，靠捕鱼为生是海边人家的重要选择。
班：大海在平静的时候很温柔，但它也有生气的时候，其实，在海上作业风险还是很大的。于是，为了祈求平安，渔民出海的时候就在船上放置各种神像随船出海，以求化险为夷。
燕：平安是我们每个人的心愿，渔民的做法也是可以理解的。只不过，这神像应该从哪里请来呢?
班：当然是神像店了。渔民对神像的需求殷切，加上陆上居民的需求，神像店生意就多起来了。可以说，需求促使了生产，而在长期的生产过程当中，神像雕刻师傅们不断的总结经验，使得神像制作业兴盛，工艺水平日高。抛开神像制作的初衷不讲，就单说制作神像的木雕工艺，可以说在澳门已经成了一个非常具有代表性的民间美术。正因为其工艺精湛，且传承悠久，“木雕——澳门神像雕刻”被正式列入“国家级非物质文化遗产名录”，这是澳门首次独立申报的项目入选国家级非物质文化遗产。
燕：在现代文明的冲击下，传统的手工艺显得那样的稀少和弥足珍贵，小班，你一定要带我去看看这木雕工艺。
班：那有什么问题，不过带你去看的不是我，而是我们的记者杜伟，他将会带领你和收音机前的所有朋友到澳门的大昌佛像雕刻木器店去走访一下。
燕：为什么要选择大昌木器店呢？
班：“大昌佛像雕刻木器”是传承三代的百年老店。该店在上个世纪80年代成功转型主雕佛像，店东前往浙江宁波学习漆艺并且吸收了日本和台湾的技术经验，改良制作方法，以传统造型设计，优质工艺和上乘选料，逐步走出澳门，赢得香港和外地顾客的青睐。
燕：好，看看杜伟在这家百年老店里都能够感受到什么。
杜伟采访1
燕：从杜伟的采访中，我们可以感受到，木雕真的是非常复杂，同时又是非常精细的一门艺术，可以说，一刻一刀，都有意韵在其中啊。小班，我在很多地方看到过，佛像都是全身金光，看起来非常的庄严肃穆。
班：那就需要在木雕的佛像外面粘上一层金箔，而这金箔的制作工艺也是相当讲究呢。至于怎么个讲究法，我们还是要请大昌木器店的店东来给我们介绍一下。
杜伟采访2
燕：我觉得，这木雕工艺真是让人听为观止。
班：都说叹为观止，怎么到了你这里成了听为观止了。
燕：我们虽然没能够亲身来到大昌店里欣赏木雕工艺，但是我们通过店东的描述也能够充分体会到了其中的非同凡响。
班：虽然你这算是生造成语，不过还不错，解释的通。
燕：那是当然。我们总是习惯于用耳朵来感受这个世界，可以让眼睛暂时休息一下了。不过，小班，木雕工艺是很好，但我有一个担心。
班：担心你不能带一个木雕作品回去是吗？
燕：不，我的眼光要比你长远多了，我不会为这种只关乎个人的小事而担心的。
班：那你在担心什么？
燕：设立非物质遗产保护目录的一个重要原因就是要对那些具有悠久传统的非物质文化遗产进行抢救性的保护，因为它们在现代文明的冲击下，的确会面临着很有的困难，这其中应该也会包括木雕艺术，如果这么优秀的民间艺术作品没有传承，这将是多么让人感到惋惜的事情。
班：好的东西当然不能让它失传，只不过我们需要做的工作也很多。希望所有人都一起努力吧，大昌的店东也说出了他的愿望，愿意他美梦成真。
杜伟采访3
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