[侯钧]谢谢。[ 2016-06-19 20:41 ]
[主持人]8、9月，8月底，尤其这属于暑假的尾声，对很多学生朋友来说，真的可以抓紧这个机会走进新疆，当然也是非常感谢来自于新疆的阿地力和侯钧先生做客我们中国大舞台与大家共同分享这么多经典的美妙的新疆情·丝路梦音乐精品音乐，希望我们听众朋友能够继续锁定我们中国大舞台的节目，在广告之后将为大家带来更多的音乐作品，感谢二位做客今天的节目，谢谢。 [ 2016-06-19 20:40 ]
[阿地力]主要是看去哪，比如说南疆，乌鲁木齐是9月底开始下雪了有的时候，8月底最好的一个旅游的期间，无论是新疆的什么地方都是那样8、9月。 [ 2016-06-19 20:40 ]
[主持人]说到旅游，接下来哪几个月是最佳的去新疆的季节。 [ 2016-06-19 20:40 ]
[阿地力]很多，所以希望各位朋友，喜欢音乐的朋友多了解了解，欢迎你们去新疆，采风，或者旅游过程都是多多挖掘这些。 [ 2016-06-19 20:39 ]
[主持人]就是在新疆会比专辑当中的音乐更加的精彩。 [ 2016-06-19 20:39 ]
[阿地力]侯钧老师说的非常赞，确实是新疆很多曲目都是需要各位来挖掘，每个人来挖掘，虽然所有的曲目都没听过，我们听到了刚才和观众听到的那些曲目，确确实实很棒特别喜欢，在新疆跟这个旋律一样，很多很多跟刚才我们听的曲目一样。[ 2016-06-19 20:38 ]
[主持人]阿地力，给自己的乐队，或者给自己家乡的音乐打打小广告。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[侯钧]我觉得因为这一套"新疆情·丝路梦"有180首作品，在12张CD中，所以应该说是非常丰富多彩的，可能远远不是一个小时或者两个小时跟大家说清楚的，而且我们180首应该只是新疆音乐当中的一部分，或者说是有代表性的一部分，可能还有很多的传统的，和新创作的曲目还需要我们继续去挖掘，去录制，去传播，所以我希望通过中国大舞台的这个节目，能够有更多的听众能够喜欢上新疆音乐，而且热爱新疆音乐，最好是有时间到新疆去走一走，现场去聆听，去感受这个载歌载舞的地区。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[主持人]现在离我们访谈还有最后一点时间，想留给二位，对于我们的听众朋友，对于家乡的音乐，用一句话来说，您如何来推介接下来我们一个小时将欣赏到的音乐作品。侯钧先生来。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[侯钧]因为是这样，2005年咱们的十二木卡姆就和古琴、昆曲一同被列为了世界非物质文化遗产保护的项目，所以应该说它在世界音乐文化遗产上都是非常重要的地位，占有非常重要的地位，我也看过阿地力他们演的木卡姆的音乐，我的感觉是两个方向应该都要去做，一个是需要非常完整的详实的去传承和记录最朴真的，最原始的这一组木卡姆，因为维族的青年慢慢的都淡忘了，所以还需要他们去传承。另外也一部分就像阿地力所说的也需要用新的一种手法和新的形式去发展和创新，让更多年轻的朋友也能够去接受它，我觉得这两个是不矛盾的，发展和创新是不矛盾的关系。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[主持人]侯钧先生怎么看现在十二木卡姆在国内的继承和发展的现状。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[阿地力]对对，比如说配器的话，就是管弦乐的套路，让他们自己配器，可是我们配器完了我们自己的民族乐器我们演奏还是主旋律，配器可能更好听一点，我觉得，更大家能接受。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[主持人]就是您更愿意让他把配器之后更接近于现代音乐的表示形式，更贴近于现代的年轻的听众群。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[阿地力]现状现在我觉得还挺好的，可是现在我们有一个犹豫，是什么呢？现在我们很多人要不要把十二木卡姆要配器，有些人用配器是来走，一部分人说这个不能配器，如果你配器的话，我们下一代的后代可能他们就忘记了这个旋律，因为配器就不是主旋律了，所以不能配器，现在我们犹豫的就是这个。问我，我还是比较偏配器的方向，我还是发展的那种方向来走。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[主持人]我们知道阿地力老师他曾经也是在人民大会堂代表国家给很多外国元首表演过咱们"艾捷克"的作品，也表演过新疆的一些民族音乐。走了那么多地方，各地大家对于木卡姆一些曲目的表演肯定非常兴奋，您觉得现在您组成这样乐队，在演绎这些木卡姆的音乐，让您感受到现在十二木卡姆它的整个传承发展的现状究竟怎么样。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[阿地力]这个演奏过，我们在08年王宏伟在金色大厅演唱会的时候，我跟阿里木江老师我们俩演奏过这个间奏曲。 [ 2016-06-19 20:38 ]
[主持人]这段是咱们木卡姆的第一部分拉克木卡姆当中的第一达斯坦的间奏，这段录音，您在国外巡回演出的时候演奏过吗？[ 2016-06-19 20:38 ]
[央广网]《拉克木卡姆》第一达斯坦间奏曲。[ 2016-06-19 20:37 ]
[主持人]就是这么长时间的一个木卡姆的一个音乐形式，把它浓缩成一个小时之内的音乐作品，接下来大家听的是《拉克木卡姆》第一达斯坦间奏曲，这个间奏曲也是咱们阿地力老师你们的乐队来完成的一个演出片段，共同来欣赏一下，然后我们再来说说这个演出片段背后的故事。 [ 2016-06-19 20:37 ]
[候钧]十二木卡姆刚才阿地力已经说了，它有其实是十二个乐，因为它本身分了十二个，我把这十二个给大家先说一下，它分别是拉克木卡姆、且比亚特木卡姆、木夏吾莱克木卡姆、恰尔尕木卡姆、潘吉尕木卡姆、乌孜哈勒木卡姆、艾且木卡姆、乌夏克木卡姆、巴雅提木卡姆、纳瓦木卡姆、斯尕木卡姆、依拉克木卡姆，所以是这12个木卡姆，其实所有的木卡姆它主要是分三个部分，像刚才阿地力演唱的这个戏曲的这一部分，一般他们的就是叫琼尔俄慢（音译）是一个戏曲的演唱的这样一个部分第二个部分是巴基斯坦的部分，巴基斯坦一般是曲式歌曲、器乐两种题材的构成，最后是一个欢快的短小、自由的舞蹈的乐曲。所以就把整个的木卡姆的表演推向高潮，所以说木卡姆在我们国家主要分布的地区是吐鲁番木卡姆、拉克木卡姆和刀郎木卡姆，所以说我们这次在选编这一张木卡姆的时候，也是费了很多的心血，因为在上世纪50年代和7、8十年代，都分别录过几十个小时的木卡姆，是不同的乐队的。所以我们这次选择出来一个小时，那么把这三个部分最精彩的不同的木卡姆精选在一张里面，在《新生录》里面去让听众或者说让唱片的爱好者能够通过一个小时能够去有一个基本的对木卡姆有一个了解。 [ 2016-06-19 20:37 ]
[主持人]说到这个十二木卡姆，候钧先生作为这块的一个音乐编辑，他其实不仅仅属于新疆地区，在咱们整个丝绸之路上、一带一路上、像中亚、南亚、西亚、北非都有这样的一个音乐形式，给我们听众再比较通俗的解释和介绍一下吧？ [ 2016-06-19 20:37 ]
[阿地力]歌词大意是，因为我们好多语言就是大学里边，木卡姆是古语，就是我说的是，第一部分，我刚才不是说木卡姆分三段，第一部分就是古语，第二部分才是我们能听懂的现代语。就古语里边很多部分都是我们自己，现在我们长大，现在我们年轻人还不懂，我正在学的，刚才我唱的地方就是大概我自己看了资料，就说的是我用我的萨塔尔琴来，我说的，所有我想说的，我想说的所有的事，我就我自己的心声用乐器来表达，等一下我想想歌词。用一个弦来，我是用萨塔尔琴来表达我的心情。完了以后就是我用地方这些前面的朋友来，他的那个能解压到他的压力，大概的意义就是那样，现在我翻译不过来，不好意思。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[主持人]刚才这一小段歌词大意是什么？ [ 2016-06-19 20:36 ]
[阿地力]那我唱一小段吧。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[主持人]能不能给我们的听众唱一段，在我们的直播间当中，给听众唱一段。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[阿地力]序曲的话，我比较喜欢就是木卡姆的，也是第一木卡姆，这是第一木卡姆序曲，为什么呢，因为这是怎么说呢，因为这个木卡姆序曲，歌词里面，你听过所有木卡姆的名字，比如十二木卡姆它就是序曲唱的时候，把十二木卡姆所有的木卡姆都出现在这歌词里面，第一木卡姆里就有。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[主持人]现在如果说让您哼一段木卡姆的序曲，您印象当中首先脑海当中跳出的曲目是哪一段？ [ 2016-06-19 20:36 ]
[阿地力]就是随便，想什么时候弹琴，想什么时候想唱歌，就很随意的，没有说固定的时间，什么时候想唱都没问题。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[主持人]当年唱木卡姆需要两个小时，一般会在一天当中的什么时段来大家坐下来欣赏和演奏木卡姆。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[阿地力]也不是，每个木卡姆等于是两个小时，等于是这个十二木卡姆基本上都是花一天的时间，24小时，从头到尾唱完，花24小时。 [ 2016-06-19 20:36 ]
[主持人]就是相当于一个完整的十二木卡姆演奏完需要一年的时候。
[ 2016-06-19 20:36 ]
[阿地力]还挺多的，比如我们仔细说木卡姆分三段，一个前面是也包括戏曲，我们从木卡姆，木卡姆意思也是前奏一样的前段，然后到数看，第二个部分，最后一个是满清政府，等于是一个木卡姆里面三段，十二木卡姆都有，每这种的三段，这十二木卡姆一共是360曲，然后我看了一个资料说的是当时1271年的写的书，很早写的那个书，我看的是当时这个360是代表365天，一年当中的365，但是阿拉伯国家里边就是有中文的名斯基努力（音译），那个时候是360天，所以他们代表是360区时360天，然后十二是十二个月，等于是十二个入口等于是这样。 [ 2016-06-19 20:35 ]
[主持人]欢迎回到《中国大舞台》节目，我是主持人子文。今晚我们的位嘉宾是著名音乐制作人候钧。中央民族歌舞团维吾尔族“艾捷克”演奏家阿地力。接下来这个时段我们将一起来聊我们这张音乐专辑结尾最重要的一个部分，也是新疆音乐当中非常具有代表性，也被列出世界音乐文化遗产的木卡姆。先请教一下阿地力先生就是木卡姆，这是一个阿伯拉语，在现代这种语法当中其实是指一个套取，那这种音乐表现形式，用您的话来描述说，它究竟有艺术形式融合在这样的一个套取当中，除了演奏和演唱？[ 2016-06-19 20:35 ]
[央广网]歌曲《在那遥远的地方》。[ 2016-06-19 20:23 ]
[主持人]也可以说他的萨克斯的音乐作品更多的是一种用生命在吹奏的作品。 [ 2016-06-19 20:22 ]
[侯钧]是的，所以像我们现在听的《在那遥远的地方》，就是新疆艺术学院的萨克斯演奏家郭刚先生，他每录制一首作品，他都是到这首歌的发源的地方，他去在那里当地再还原到实景中去演奏，所以更深切的跟当地的地貌，跟当地的人情去做交流和感应，所以说他第一张萨克斯专辑应该说给我们留下非常深刻的印象，所以这就是因为脱离了语音以后，带给听者更多的想象力。 [ 2016-06-19 20:22 ]
[主持人]而且离开了汉语的歌词，让大家能够更加的体会到当地民间音乐的原汁原味。 [ 2016-06-19 20:22 ]
[侯钧]因为王洛宾先生的很多民歌半个多世纪以来应该用各种各样的唱法，美声的、民族的、通俗的，甚至是无伴奏合唱都去出版过，或者是现场也演出过，所以我们这次选用的是钢琴与乐队和萨克斯与乐队，这样的一种轻音乐的形式可能用另外一种形式来去让大家再去感受王洛宾先生收集整理包括改编作曲的这些经典的作品，可能会给人一种耳目一新的感觉吧。 [ 2016-06-19 20:21 ]
[主持人]在我们"新疆情·丝路梦音乐精品特辑"当中，除了刚才带大家一起欣赏到的西洋乐器的演奏，中国民间乐器的演奏，以及新疆本土民族乐器演奏之外，我们的音乐编辑侯钧先生还特别用心的把大家耳熟能详的一些经典的歌曲，用器乐和轻音乐的形式来进行表现，比如说王洛宾先生脍炙人口的几首歌《掀起你的盖头来》、《在那遥远的地方》，为什么当时不选择声乐的方式，而选择器乐和轻音乐的方式来表现这些大家已经烂熟于心，脍炙人口的经典歌曲。 [ 2016-06-19 20:20 ]
[主持人]如果声乐当中定个位，相当于男中音的音色了。 [ 2016-06-19 20:20 ]
[侯钧]萨塔尔这个乐器，我到阿地力的琴房去看过，很大很长，我们去拍图片，有一个学生去拉，有一点偏中低音去的，所以他刚才说，我们在听到很多木卡姆的音乐的时候，刚开始序唱的部分，就是萨塔尔的声音在下面做伴奏，所以非常的独特，而且声音也很有魅力。 [ 2016-06-19 20:19 ]
[主持人]这个乐器在整个新疆的10几种乐器当中，刚才阿地力说到占有皇上一般的地位，这是他的形容，侯钧老师怎样来理解这个乐器。 [ 2016-06-19 20:19 ]
[阿地力]对，比如说我们木卡姆里边，第一个出声的就是它的乐器，这个乐器就是我们的木卡姆。 [ 2016-06-19 20:19 ]
[主持人]也就是在咱们很多新疆器乐合作当中，它是作为主旋律的乐器。 [ 2016-06-19 20:18 ]
[阿地力]对，这个乐器叫萨塔尔。这个乐器是刚才我说的一样，拉的就一根弦，其他的全是共鸣弦，这是我们乐器当中皇上的一个位置，这个乐器就是我们最爱的乐器，很棒的一个乐器，很神奇的乐器。 [ 2016-06-19 20:18 ]
[主持人]这段应该是换另外一个乐器演奏。
[ 2016-06-19 20:17 ]
[主持人]接下来我们将欣赏到的是阿地力先生演艺的"艾捷克"独奏乐曲《安拉娅任》。 [ 2016-06-19 20:17 ]
[阿地力]"艾捷克"是四根弦的也是音色很像小提琴，定弦也是跟小提琴一样，可是我们最以前的艾捷克不是现在的我拉的"艾捷克"，我们最以前的"艾捷克"是多郎艾捷克和哈面艾捷克（音译）比如说多郎艾捷克是拉的就是一根弦，其他的全都是共鸣弦，如果拉一根弦其他的我们按什么音，然后旁边的音就是震动，就会自带混响，然后哈面艾捷克（音译）是两根弦，就是现在我们大家都熟悉的二胡一样，长的一模一样，只不过它除了两根弦以外，还有其他的共鸣弦。如果我们按一个发，旁边定好的那个发，它震动，震动完了它自带混响，好像我们在礼堂里面拉琴一样，就是有混响的民族的感觉，就我们在外面拉它自带混响那种。然后我们把两个乐器，我们这两个乐器，多郎艾捷克和哈面艾捷克（音译）的基础下，我们改编成了现在我拉的现在的艾捷克四根弦，也模仿了现在大家都熟悉的小提琴，就定弦和指法都一样，然后就工法不太一样，只不过我们是竖着拉，跟二胡一样竖着拉，小提琴横着拉，然后我们换新的时候，比如说是四个弦，四个弦要换弦的话，我们是转琴来换弦，小提琴是换弓子，我们是转琴来完成其他弦的演奏。然后这个小提琴，"艾捷克"还有共鸣弦中间还隔了一段蟒皮，蛇皮，外观就是跟胆胡（音译）的面板一样，就是模板，等于是蟒皮和面板融合的那种一个，很独特的一个音色，我们"艾捷克"的高音区像小提琴的低音区不太像，可是几乎都是80%都一样，跟小提琴的音色一样，拉法就是竖着，大概介绍的乐器，这个乐器是应该1954年改革出来的。 [ 2016-06-19 20:16 ]
[主持人]其实是欢聚，同时也有一些仪式感当中。刚才我们欣赏到的是西洋乐器和中国传统民间乐器演绎的咱们新疆地区的音乐，第三张CD表现的是咱们新疆本土的民族乐器，来进行演艺的新疆本土的一些民族音乐，在我们这张CD专辑的第102页到106页，图文并茂的介绍了十件咱们新疆地区的民族乐器，有弹波尔、西塔尔、都塔尔、冬不拉口弦还有就是阿地力老师最拿手的艾捷克，还有手鼓，再一个是扬琴。这十件乐器，它们各自的特点是怎样的，尤其是您熟悉的艾捷克？ [ 2016-06-19 20:15 ]
[阿地力]我们老家那边，比如说冬天收到麦子，农民都没事，置办一个麦琪来复（音译）一样的那种环节，麦琪来复（音译）就是那种放个火、弹个琴、然后再跳舞、唱歌，就是演奏曲目，欢乐的那种的日子，那种的心情。 [ 2016-06-19 20:14 ]
[主持人]我们一起来欣赏一下，这也是咱们中唱难得的一个珍贵录音。刚才我们欣赏到的是祈寒盛会诗，长鼓铃铛舞，祈寒来自于农耕社会，祈求天气寒冷，农民们一起跳舞就是为了寻求一个寒冷的冬天，为了来年的丰收，但是这样一首乐曲，来自咱们新疆地区，我想问问阿地力，它在舞蹈当中，它有很明显铃铛、舞蹈的这种节奏，在新疆地区这种祈寒的仪式，是怎样的场景和画面，在你印象中？[ 2016-06-19 20:14 ]
[侯钧]一个是我们中场1988年录制的一个大型的一个作品，它是研究音乐的一个大家周其（音译）先生创作的，因为大家都知道龟兹是中国古代丝绸之路上的西域故国，所以龟兹古韵，应该说更是能够去让大家去还原当时西域音乐这样一种风景，所以这一套大的作品我们当时应该说是跟中央民族乐团和新疆维吾尔族歌舞团两个团一块儿合作在北京录制完成，应该说下了非常大的功夫，而且这套乐曲特别有特它自己的特点。 [ 2016-06-19 20:13 ]
[主持人]刚才我们听到是中国传统的笛子这样一个管乐所演绎的《帕米尔春天》。今天我们这个节目当中，侯钧先生也是强烈推荐，一定要听另外一首《祈寒》，它是用长鼓铃铛舞的一段作品。这部作品为什么会成为您的强烈推荐？ [ 2016-06-19 20:13 ]
[阿地力]我觉得挺好，很舒服。比如现在正在演奏的少数民族的乐器，我们自己的东西说，我觉得挺好，特别好。 [ 2016-06-19 20:13 ]
[主持人]就您作为一个少数民族乐手来说，像中国的一些传统的民间乐器，演绎家乡的作品，给您的感受是怎样的？ [ 2016-06-19 20:12 ]
[阿地力]我听出来的是有扬琴，有揉阿铺（音译），应该还有弹波尔吧。[ 2016-06-19 20:12 ]
[主持人]在刚才笛子这段旋律落下的时候，有一段弹拨乐器的过门，想问一下阿地力老师，那几个弹拨乐器是咱们新疆的哪些弹拨乐器？ [ 2016-06-19 20:11 ]
[央广网]《帕米尔的春天》。[ 2016-06-19 20:10 ]
[主持人]在这样一个美丽的作品当中去挑战，的确是一种享受，除了刚才我们欣赏到的有西洋乐器演绎的新疆的这些作品之外，还有一些是用中国的传统民间乐器来进行演绎的一些作品，比如说大家接下来将要欣赏到的《帕米尔的春天》就是由笛子演奏的，一起来欣赏。 [ 2016-06-19 20:10 ]
[候钧]是的，应该是他们必须要越过的一首乐曲，战胜它。 [ 2016-06-19 20:09 ]
[主持人]刚才那一段相信大家都欣赏到，它确实对于小提琴手演奏的技巧的要求非常的高，能不能说这部作品也算是小提琴手技艺的一块试金石了？ [ 2016-06-19 20:09 ]
[候钧]是的，因为节奏不是很好掌握的，我们当时上学的时候，就有一些琴房的同学，他们就是要练这个曲子，要练这个节奏，因为这是塔吉克音乐的非常代表性的一个特点，所以说大家听上去以后就会觉得音乐的特点。好像你刚才跟我直播之前说过的，就像阳光洒下来的这种，照耀在草原上，照耀在牧场上，所以给人非常一种神往的的感觉吧。他还是很难的作为小提琴的曲子，应该说在小提琴的技法上面，也是具有挑战性的。 [ 2016-06-19 20:08 ]
[主持人]这首小提琴奏曲，因为它7/8的特殊节奏，是不是也是成为小提琴乐手作品当中有一定难度的经典作品。 [ 2016-06-19 20:07 ]
[侯钧]这首作品是作曲家陈刚先生根据歌曲美丽的塔什库尔干创作改编的，因为7/8的节奏，是新疆塔吉克音乐的非常重要的一个特点，所以这首小提琴曲吸收了这样的音乐风格，这首小提琴曲应该说已经成为很多小提琴演奏家在音乐会和录制唱片的时候必须要选的一首作品，而且应该说几十年来也得到了广大听众的喜爱。
[ 2016-06-19 20:05 ]
[央广网]小提琴独奏曲《阳光照耀着塔什库尔干》。[ 2016-06-19 20:05 ]
[候钧]因为我特别喜欢其中的一首就是小提琴独奏曲《阳光照耀着塔什库尔干》。 [ 2016-06-19 20:04 ]
[主持人]如果要你推荐的话，你会推荐哪一首乐器让大家来欣赏？ [ 2016-06-19 20:04 ]
[候钧]因为这些作品应该说都是我国非常优秀的一些作曲家创作的，所以说几十年来已经成为了一个精品，而且因为新疆的音乐是非常丰富多彩的，作曲家深入新疆，他用自己所学的西方交响乐的这种创作技法又去结合新疆音乐的这种特点，创造出来的这些独奏曲、协奏曲、重奏曲等等，包括管弦乐曲，都非常有它特殊的魅力，而且它应该说通过这样一种形式也可以把新疆音乐向世界去宣传，走向世界的舞台。[ 2016-06-19 20:03 ]
[主持人]欢迎回来，这是依然是每周日晚为您播出的中国大舞台节目，我是主持人子文，今晚安排播出的是"新疆情·丝路梦音乐精品特辑"。再为大家介绍一下做客今晚的两位嘉宾，著名的音乐制作人同时也是这套音乐精品专辑的总策划，责编侯钧先生，另外一位是中央人民歌舞团维吾尔族"艾捷克"演奏家阿地力先生，他也是达斯坦乐队的伴唱，在今天节目的下半段，您会听到他们乐团的演出片断。刚才这半个小时我们听到了这张精品音乐专辑当中的声乐部分的作品，有一些经典的创作歌曲，还有一些传统的新疆民歌，而在这个时段我们将欣赏到的是一些器乐作品，而在编辑器乐作品的这几张CD的过程当中，我注意到也是分了不同乐器的类型，在最开始是西洋乐器和西洋创作手法，带有新疆风格的一些音乐作品，我想问一下侯钧先生，您从音乐策划和编辑的角度来讲，这样一些民族特色非常鲜明的作品，用外来的乐器和外来的编曲方式进行创作，会给听众带来怎样一样与众不同的感觉。[ 2016-06-19 20:02 ]
[主持人]我相信有很多的朋友听过新疆的歌曲，跟候钧先生一样还从来没有去过新疆，但是这套值得你去珍藏，不仅在音乐当中，更在画面当中，一起神游新疆。 [ 2016-06-19 20:02 ]
[阿地力]我自己也没去过，可是有一个哈拉苏湖，经典旅游经典我就去过，可是大部分音乐，我上大学学音乐期间，几乎都没有时间。[ 2016-06-19 20:01 ]
[主持人]就是这些家乡美景有些自己也没去过。 [ 2016-06-19 20:01 ]
[阿地力]刚才我们也看了那个图片，它确确实实是很美，其实大部分我自己也没去过。 [ 2016-06-19 20:00 ]
[主持人]在我们《新疆情·丝路梦》这章音乐精品专辑当中，不仅能够欣赏到动听的音乐同时还能欣赏到新疆的美景，我手边就是这一套音乐专辑非常厚的一个值得珍藏的一套音乐作品，它中间有很多咱们新疆的风貌的摄影作品，比如说草原、比如说天山、比如说胡杨林，比如说沙漠，我想问一下阿地力，在看到这些照片的时候那你对于故乡有一种怎样的情怀被唤起？ [ 2016-06-19 19:59 ]
[央广网]歌曲。[ 2016-06-19 19:59 ]
[主持人]我们一起来欣赏这首歌。
[ 2016-06-19 19:58 ]
[候钧]对无伴奏人声，全部是纯人声的，所以这样的一个形式可能更多的去体现人声的魅力和合声的魅力，所以我们单独把这首歌做了一个录制，其实录制的时候也是非常的困难，因为它需要所有的合声的人需要配合的非常好，他们的音准节奏都需要卡得非常到位。 [ 2016-06-19 19:58 ]
[主持人]就是无伴奏人声合唱？ [ 2016-06-19 19:57 ]
[候钧]这是因为我们的中音乐学院会看一个音乐会，它全部都是阿卡贝拉这样的一种形式，所以因为阿卡贝拉这个形式它最早出现是在欧洲10世纪的时候，所以进入了文艺复兴以后，这个形式得到了更大的普及。 [ 2016-06-19 19:56 ]
[主持人]虽然大家不能完整听懂这首歌，但是其中有一些音译的词汇还是能够理解的，在我们说到民歌的时候，大家可能往往想到的是民歌独唱的歌曲比较多，但是在编辑我们这一套《新疆情·丝路梦》精品特辑的时候，我注意到咱们的编辑们特意把一些传统的民歌做了声乐上的处理，比如说在CD6当中有一首歌叫《阿瓦古丽》，这首维吾尔族民歌由乐团和我们的磨合弗拉（音译）一起领唱合唱的方式，演绎成了阿卡贝拉的版本，当时为什么会想到以这样的版本来演绎这首歌？ [ 2016-06-19 19:55 ]
[央广网]当地素材的歌曲。[ 2016-06-19 19:54 ]
[候钧]应该还是非常大的，从维吾尔族自治区成立60周年以来，很多的当地音乐家和汉族地区的音乐家都用当地的素材去歌颂新疆、歌颂党、歌颂祖国，我觉得这个还是占了相当大的比例的，接下来我们一起来欣赏这首歌。 [ 2016-06-19 19:54 ]
[主持人]这首次歌曲的歌词大意是我的爱人在哪里，我的爱人，我青梅竹马，我的爱人《牡丹汗》，当初说好不分离，我的爱人，我们的承诺我没忘记，我的爱人《牡丹汗》，当初说好不分离，我的爱人《牡丹汗》。在新疆地区的这些民族歌曲当中，除了描写景物的、描写爱情的，还有一些主旋律的歌曲，比如接下来这首柯尔克孜的民歌《热爱祖国》，我想问一下候钧先生，在咱们这个新疆地区的民族歌曲当中，尤其民族语言演奏歌曲当中，这种主旋律的歌唱祖国，或者是歌唱党的这种歌曲，占的比例有多大？[ 2016-06-19 19:53 ]
[央广网]歌曲《牡丹汗》。[ 2016-06-19 19:53 ]
[主持人]好，我们一起来欣赏这首爱情歌曲《牡丹汗》，维吾尔族民歌，演唱者是帕夏·依湘用维吾语演唱。 [ 2016-06-19 19:52 ]
[主持人]爱情歌曲像爱情誓言一样。 [ 2016-06-19 19:52 ]
[阿地力]是一个人名，《牡丹汗》是一个女的名字，然后歌词里面大意讲的就是，从小一起开始长大的一男一女，长大以后，男的开始互相互爱，长大以后男的一直对自己的女人说，就是他自己表达自己的爱情，主要是讲的就是这种爱情歌曲。 [ 2016-06-19 19:51 ]
[主持人]这首歌的歌词大意是，远处飞来了美丽的小鸟，翅膀上绑着串串的小珠子，你是我从小一块长大的我的心爱的鸟，如今你高飞远离了我，在天上吱吱叫，但它不落下来，让我着实不明白，额尔齐斯河的另一边有一作山谷，那里拴着的小马驹在嘶鸣，落在高高树枝上吱吱叫着小黑鸟，不知你在表达什么，它不落下来，让人不明白。这首黑云雀讲述的是一个哈萨克的一个青年和自己童年的黑色小鸟之间玩伴的一种情谊，有很多象征意义在里面，其实说到民歌，少数民族民歌和其他多民族地方的民歌一样，有很多关于爱情的一些情节描绘，比如接下来大家听到的这首《牡丹汗》，但是听这首歌曲之间呢，想听阿地力老师给我们的听众讲一讲，《牡丹汗》这首民族歌曲究竟讲述了一个怎样的凄美的爱情故事，《牡丹汗》是一个故事还是人名？[ 2016-06-19 19:51 ]
[央广网]歌曲《黑云雀》。[ 2016-06-19 19:50 ]
[主持人]民族语言和民族的关系，就是如同我们内地各地区，方言和地方吸取的这种音乐关系一样，这是一种其实文化基因血脉相连的感受，其实刚才大家都提到了用民族语言演唱民族歌曲是非常的有味道，接下来我们找到一首也是侯钧先生推荐的《黑云雀》一首哈萨克的民歌，由哈米提·斯哈克来演唱，一起来欣赏。 [ 2016-06-19 19:50 ]
[候钧]我的理解就是，比如说像我们汉族地区，陕北民歌的《信天游》包括江浙民歌，包括云南的民歌，山东民歌，应该说各地的民歌都跟各地的方言有着非常紧密的关系，如果说你不会说当地的语言，你不了解当地的字的发言，字和腔的关系，字腔音之间的这种关系，那么你很难出那种味道，所以你唱出来就会比较白，不会得到当地群众的认可，所以我觉得阿地力刚才说的味，其实就是语言和音乐的这种关系。 [ 2016-06-19 19:49 ]
[主持人]刚才阿地力老师说味道有一些区别，候钧老师味道到底区别在哪？
[ 2016-06-19 19:49 ]
[阿地力]以前有些曲目是我听过的基本上都一样，旋律是用维吾尔族的，因为我们维吾尔族的花音比较多，就是旋律上，其他的都是大家，就现在听的，可是基本上都是一样，只不过是语言和有些小的专业性来讲的话有一些味道有一些区别，可是大部分都是80%大家唱的都一样。 [ 2016-06-19 19:48 ]
[主持人]刚才候钧先生提到了，很多的汉族歌唱家用汉语演唱、描绘和赞美咱们新疆的一些歌曲，其实要说到原滋原味，应该是用民族语言来演唱民族歌曲，新疆地区一共有13个少数民族，它流传的这些民族语言的这些作品，除了维吾尔语之外，还有像哈萨克语，柯尔克孜语，塔吉克语等等，我想问问阿地力老师，我刚才看见您在听前面几首歌的时候，您一直在哼唱，就是这些歌曲在您的童年的记忆当中，他们原先的民族语言的版本是这样的一个旋律吗？[ 2016-06-19 19:48 ]
[候钧]我觉得因为很多汉族的歌唱家在唱这些新疆的民歌，所以他们都是用汉语来演唱，这样的话对于普及新疆民歌，让更多的汉族地区的广大听众能够接受并且能够学习和演唱，这都起来到了非常重要的作用。
[ 2016-06-19 19:48 ]
[主持人]对，而且有些歌曲在他们当时被唱出来的时候，甚至成为这些歌唱家的代表作了，那么对于这些歌曲，他们对于新疆的民歌起到了怎样作用？[ 2016-06-19 19:48 ]
[候钧]应该说是中国当代最优秀的歌唱家，他们演唱的新疆民歌都收入其中，比如说我们比较熟悉的歌唱家朱崇懋《在那遥远的地方》，李双江老师的《可爱的一朵玫瑰花》殷秀梅的《玛依拉》、温可铮的《燕子》，谢莉斯、王结实，《阿尔瓦古丽》以及迪里拜耳老师的《一杯美酒》，这些应该说都是非常非常耳熟能详的新疆的传统民歌，而且在国内外都享有非常高的传承度和普及度。[ 2016-06-19 19:48 ]
[主持人]这4张CD，整个的经典创作歌曲部分，它是通过四个年代的划分，来对新疆的60年发展历史进行一个讲述，而之后的第五张CD到第七张CD是咱们的传统民歌部分，选取了55首民族歌曲，而且它的这个演唱者的阵容，我看他们介绍，用了一个词来形容就是豪华，究竟有多么豪华？[ 2016-06-19 19:48 ]
[央广网]歌曲《花儿为什么这样红》。[ 2016-06-19 19:45 ]
[主持人]而且您刚才提到了，就是在新疆早期的腾肯树边的一段经历，其实我们很多影视作品当中也有这样的描绘，比如说著名的影片《冰山上的来客》中间有一首插曲叫《花儿为什么这样红》我们现在来听一段。 [ 2016-06-19 19:45 ]
[郑钧]一个是这首歌有它的一个创作背景，因为1951年的时候，新疆维吾尔自治区当时还是没有成立的，但是新中国已经成立了，当时解放军的某部，就是在王正司令员的率领下，到新疆藤艮树边，这个时候呢，作曲家刘治应王正之邀，到新疆去创办艺术学校，并创作了边疆战士大合唱，《新疆好》是其中的第四曲，它是根据维吾尔民族的一首民歌改编的，所以应该说这首歌，在新中国成立的早期，很快就传唱大江南北，所以我们也以这首影响很大的歌曲作为我们整个《新疆情·丝路梦》的开篇第一首。[ 2016-06-19 19:41 ]
[主持人]这首《新疆好》的歌曲，歌词唱出了很多没有到过新疆或者到过新疆的朋友们，共同内心的一种感受，就是天山南北风光好，有沙漠，有草原，有胡杨林，同时新疆这个地方，尤其到了每年丰收季的时候是整个瓜果票箱飘香。我想问问侯钧老师，这首歌曲在咱们整个十二歌曲当中，第一首歌以此来打头，有怎样的一种寓意？ [ 2016-06-19 19:40 ]
[央广网]歌曲《新疆好》。[ 2016-06-19 19:35 ]
[主持人]就像刚才侯钧先生说的，这四章CD其实有一个时间轴，把整个新疆60年代的发展变化串在一起，而四章CD他们歌曲的创作年代也像是非常鲜明的一个时代的划分，在刚才您提到了《新疆好》这首歌，咱们现在就来一起听一听这首咱们全国很多听众朋友最为熟悉的歌曲，它是选自于中国青年艺术团合唱队演唱的版本，指挥李焕之，创作于1951年。[ 2016-06-19 19:34 ]
[候钧]前四章创作歌曲总共64首，由36位歌唱家倾情给大家演绎的。因为我们都知道从50年代开始，就有内地的我们汉族的一些音乐家就会深入到新疆的当地进行采风，根据新疆音乐的特点，创作了很多新的作品，其中就像我们比较熟悉的《新疆好》《草原之夜》《冰山上的来客》《塔里木河》等等，横跨了半个多世纪，这些作品很多也都是这些音乐家的代表作，所以我们想也只有通过三代不同年龄的这些歌唱家来演绎这个作品，这些版本应该说也都是他们艺术生涯当中非常重要的作品，呈现给大家，可能一个是有历史的感觉，另一个是让大家能够聆听到，就是通过音乐家的创作以后。展现给大家的具有新疆音乐特点的这个创作歌曲。
[ 2016-06-19 19:33 ]
[主持人]其实阿地力老师他们组成的这个达斯坦乐队，对于十二木卡姆的这个艺术形式在北京在国内的传播起到非常重要的作用，在我们今天节目的访谈过程当中也会给大家带来他们演出的一些相关的作品，共同来欣赏，在这也是想问一下候钧老师，我们这张CD，在第一张CD到第四张CD它是四个CD部分都是创作歌曲的内容，基本上是精选了从建国以后创作的传承度非常广的，艺术水平非常高的一些作品，可以说是全面的反映了新疆维吾尔自治区成立60年来，在各个时期所取得的一些辉煌成就，能不能告诉我们听众朋友，就是这些歌曲作品，在演唱版本选择上，当时为什么想把这些老中青三代人结合在一起，进行编写和编排？
[ 2016-06-19 19:33 ]
[候钧]对，我们主要演奏的都是十二木卡姆或者是新疆的民歌。[ 2016-06-19 19:32 ]
[主持人]而且还会经常演出一些作品。[ 2016-06-19 19:32 ]
[候钧]平时我们在下面也是工作时间挺多的，我们都是非常闲，谈音乐就是那种，反正没事我们就碰一块，弹琴或者是什么什么，每天我们都是跟他说，我们都是在北京，在那里确实没有新疆民族乐器的这种组合，要不我们那种组合就演一演，那时候我们就找了一个常一起演奏的我们的一个朋友们，组起来我们是五个艺人，组起来这个乐队，效果挺不错的，挺好。[ 2016-06-19 19:32 ]
[主持人]阿地力老师同时也是达斯坦乐队的伴唱手，您和阿力木江老师在民族大学的也是著名的这位青年教师合作这么一个达斯坦乐队，当时是怎样的一个进展。 [ 2016-06-19 19:32 ]
[阿地力]听众朋友们大家好，我是阿地力。[ 2016-06-19 19:31 ]
[主持人]另一位是中央民族歌舞团维吾尔族“艾捷克”演奏家阿地力，欢迎阿地力。[ 2016-06-19 19:31 ]
[侯钧]听众朋友大家好，我是侯钧。[ 2016-06-19 19:31 ]
[主持人]6月19号周日晚19点30分到22点，中央人民广播电台“中国大舞台”独家首播新疆音乐专辑《新疆情.丝路梦》。著名音乐制作人侯钧，中央民族歌舞团维吾尔族“艾捷克”演奏家阿地力，做客直播间。在音乐中，回望丝路故事，托起复兴梦想！敬请收听。在这里今天晚上要给大家介绍一下做客央广直播间的嘉宾是一位是著名音乐制作人候钧先生。欢迎候钧先生做客直播间。 [ 2016-06-19 19:31 ]
[主持人]亲爱的听众朋友和各位通过网络或手机客户端收听节目的网友，大家晚上好。我是主持人子文。《中国大舞台》每周日晚与您准时相约。中央提出的“一带一路”战略构想，对加强沿线各国文化和不同文明的交流互鉴有着重要意义。而我国的新疆地区处在丝绸之路上的跨界民族的区域，与近邻的各国在文化上有着千丝万缕的血亲关系。这也使得新疆维吾尔地区音乐富有鲜明的个性和独特的魅力。去年恰逢新疆维吾尔自治区成立60周年，中国唱片总公司特为此编辑制作了《新疆情·丝路梦》音乐精品特辑一共十二张CD。分别从创作歌曲、新疆传统民歌和器乐作品等三大部分，每首作品都有浓郁的新疆风格，听后让人大饱耳福。所以今天晚上中国大舞台为您安排播出：“新疆情·丝路梦”。 [ 2016-06-19 19:30 ]