央广网北京5月24日消息据中国乡村之声《三农中国》报道，人们常说“洞房花烛夜”是人生四大喜事之一，但如今在很多农村，结个婚却要拿出十几万元的彩礼，甚至还出现了“一婚穷十年”的说法。

　　为了应对天价彩礼，某县政府出台硬性规定予以限制，引起很大争议。《三农时评》，中国乡村之声特约评论员魏永刚跟您说说，这一纸“限价令”真能管得住天价彩礼吗？

　　魏永刚：农村彩礼高涨影响到百姓生活，是一个老话题。改革开放之初，刚刚富裕起来的农民就把彩礼“抬高"过。如何制止彩礼过高，各地有过不同的探索，但以发文件“限价"的办法很少奏效。

　　农村彩礼涨跌不是一个价格问题，它蕴含着很多社会民俗意义。从成婚的男女双方父母家庭来说，彩礼和陪嫁往往形成新家庭的主要财产。这实际上是已有家庭财富向有血缘联系的新家庭的财富转移。

　　对于其他人而言，也就是“随份子”的人，这种彩礼则有着合作的成份存在。因为农村是一个人情社会。今天你给别人凑份子，换个时间，这些钱又会在你家集聚。我们不能否认，婚嫁是人生大事，其间必然会有通过多给钱来表达隆重的含义。因此，农村婚嫁的彩礼没有交易性质，很难用价格理论来认识，更不能以行政方式“限价”。

　　当然，农村彩礼在实际生活中无节制的“高涨”，尤其是参杂了攀比和“面子”心理，影响到农民生活，加重了农民负担，甚至到了浪费的程度，这是需要引起重视的。政府对这种现象的引导，应该通过易风移俗的办法来成风化人，通过营造氛围、倡导表彰等形式来完成，而不能用发文件“限价”的简单手段。政府部门承担着社会治理的责任，但社会问题就要用社会办法，不能滥用行政权力干预社会生活。