清理两晋时期的排水渠
位于成都市实业街的发掘现场
出土的经版
“绣于碧霄，望之如昆阆间物。”
刘禹锡在《成都府新修福成（感）寺记》中对这座寺庙非常称道。
“隋唐时期的福感寺规模相当大，尽管此次只发掘了一部分，但已经可以勾勒出福感寺当年香火鼎盛的概貌”
“结合这块经版上的寺名和盘龙碑首上‘大唐益州福’等文字，我们基本确定了此处就是福感寺遗址，人物‘章仇兼琼’是唐朝开元天宝年间集军政大权为一身的益州最高长官，曾在福感寺捐建佛塔，也曾捐资助建乐山大佛”
石刻造像栩栩如生、石刻经版上的金粉隐约可见……成都文物考古研究所昨日公布，历经1年的考古发掘，位于市中心实业街30号的千年古寺福感寺日益清晰起来，此前其仅见于文献资料之中。
福感寺从东晋延续到宋代，一直是益州名寺，在隋唐时期最为兴盛，常有高僧驻留。唐代诗人刘禹锡赞其“绣于碧霄，望之如昆阆间物”。
实业街30号 暗藏成都千年名寺
2016年4月，实业街30号的考古工作开始推进，分开表层的钢筋水泥，运走地下泥土沙石，一些造型各异的红色砂岩、铭文铜瓦不断被清理出来。众多石刻中，一块刻有“大唐益州福”的盘龙碑首引起了考古现场负责人张雪芬的注意。“这块碑还有另外一部分。” 张雪芬解释，根据碑后画像可以判断，石碑还有更多信息。带有文字的石刻，就是通行古今的密码。
后续的发掘中，“福感寺”、“章仇来临”等文字纷至沓来，这让考古人员将目光投向了一座在文献中时有出现的名寺。成都文物考古研究所副研究员易立介绍，福感寺的前身为大石寺，唐代成都干旱，地方行政长官到这里来求雨，每求必应。因此，这座寺庙改名为福感寺。唐代高僧道宣《集神州三宝感通录》记载：“（益州）旱涝年，官人祈雨必于此塔，祈而有应，特有感征，故又名福感。” 唐末宋初，受几次大的战乱波及，福感寺逐渐衰落。
《妙法莲华经》《金刚经》《佛说阿弥陀佛经》……1000多件石刻经版，笔力遒劲，不少文字上还隐约能够看到一些金粉。上百件菩萨像、盘龙碑首、伎乐、天王以及装饰构件陆续出土，足以完善南北朝到唐代的佛教艺术史。出土的菩萨造像，有的只剩头部，但依旧面如满月、安详静穆，一些残存的造像则身披璎珞，只剩一半的天王造像脚踏夜叉、气势威猛。
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