记者：还是在某一种画派扎实的基础上，实现融合。其实看您的画非常好看，油画、素描、国画都有所涉猎，有很好的融合，还有一点就是民族特色被很好的融合了。高厅长是蒙古族，所以民族特色很浓郁。咱们广博的蒙古族文化在您的创作当中给了您什么样的启发？

高延青：我的好多画，大家说有很多“印象派”的一些色彩，那么，我就在问自己，“印象”是从哪儿来的？是什么给自己留下了如此强烈的印象？是什么激励着自己想把这种“印象”表露出来？是博大精深的草原文化。是我们蒙古民族的那种自豪感、光荣感和英雄感，这是我创作的源泉。蒙古族世世代代生活在草原文化的环境当中，在美丽宽阔的大草原上，在色彩纯净的环境当中，蒙古族的眼睛是在这样一种天然的环境当中培养出来的，他对色彩非常敏感。我做过调查，内蒙古师范大学艺术系有许多蒙古族的学生，他们从牧区来，开始都不知道油画是什么东西，开始上色彩课、素描课还显示不出什么特点，一旦掌握了色彩运用的规律后，他们创作出来的画极为灿烂，色彩变化极为丰富，与其他汉族学生远远拉开了距离。就是说蒙古民族对色彩有极为敏感的认识，这与美丽的大草原这种自然环境是密切相关的。同时，和蒙古族文化的丰富渊源密切相关。举例说明，蒙古族服装色彩艳丽，少数民族的服装大体上都是色彩艳丽的，汉族的服装颜色就比较单调。这是他生活的自然环境的反应。所以，少数民族喜欢浓艳、丰富、艳丽的色彩。这种色彩从一个画家的角度来看，把这种丰富性运用到我们的画作当中，他就自然带着一种民族的自豪的气息。同时还有许多题材也是值得称颂。比如说我画作当中有“搏克”、“摔跤小伙子”，有牧牛的草原小孩儿，有鄂尔多斯的头饰，还有许多牧区的生活元素——牛啊、羊啊、勒勒车啊、蒙古猎鹰啊等等。这些本身都是很“入画”的东西，业内人士常常讲什么东西“入画”。

    当然，我也有很多别人不“入画”的东西也“入画”了。比如楼上那四幅“鱼、鳖、虾、蟹”，1993年在中国美术馆展出的时候，受到了中国许多书画大评论家的高度评价。就认为这么大尺幅的纯水墨“鱼、鳖、虾、蟹”，历史上的许多画家都没这么画过。特别是“鳖”入到画里大家都觉得趣味无穷，非常有意思，是一种创新。我觉得大自然的万物都是美的，都是值得歌颂的，就现在来说他也是更值得保护的。