据报道，贵州省罗甸县沫阳镇董架社区麻怀村村民邓迎香为了修建一条“出山之路”与众乡亲用钢钎、锤子开凿出200多米“人工隧道”，将麻怀村与山外世界连通，被誉为“当代女愚公”。有媒体评论说，“当代女愚公”的背后是精准扶贫的缺位。笔者看来，这属于对精准扶贫的一种误读。

　　精准扶贫，是指扶贫的对象、扶贫的手段、扶贫的措施更有针对性、对象性的一种扶贫概念。按此理说，精准扶贫的“阳光”必须普照在每一个贫困人口身上。但是，仅有这点“阳光”远远不够，必须要靠贫困对象自身付出的“雨露”，才能帮助贫困对象摆脱贫困，走向富裕。这是因为，导致贫困产生的原因很多。能否最终实现脱贫的关键还在于每一家贫困户、每一个贫困人口的自身。外因只能通过内因才能发生变化、产生作用。对于那些不主观努力的贫困人口而言，即便是给他一座金山、银山，如果他不更新观念，自我发展、自我创新、自给自足，最终也还会坐吃“山”空。眼下，在扶贫对象中，有许多类似邓迎香这样吃苦耐劳、敢于改天换地的“愚公式”贫困农民，同样也有些被政策、救济、畸形的扶贫措施养懒了的习惯于“等、靠、要”的贫困农民。他们常常满足于最基本的生活条件，满足于政府的帮扶和救济，满足于守着家里几亩“薄地”而不愿走出去打工改变自己的贫困命运。这些贫困人口不是不具备一些脱贫条件，而是不具备自主脱贫、自力更生的“主观意识”。

　　“邓迎香们”的确是中国贫困地区优秀脱贫农民的杰出代表。他们依靠自己勤劳的双手改变命运、改变贫困，是实现自我脱贫的楷模。正是由于这些“愚公们”的坚持，才让许多贫困农民走出了大山，发展了经济，看到了致富的曙光。

　　精准扶贫是近几年来才开始倡导的一项综合性、针对性扶贫措施。这应当被视为扶贫工作科学化、细致化、具体化、效益化的进步和提升。实践表明，它确实能够给各地的扶贫工作带来“点对点”式的变化。但是，假如扶贫对象缺乏“女愚公”邓迎香这种不懈奋斗、自我努力的精、气、神和脚踏实地、日复一日的“干劲”，即便是再精准的扶贫举措，对习惯于“等、靠、要”的扶贫对象而言，也依然不过是竹篮打水一场空。

　　“女愚公”邓迎香，好样的！（央广评论员郭长江）