确实莫名其妙，无论这样的便民亭在被拆迁者和市民眼中是多么的合乎法律的规定，也不论国家机关颁发的工商营业执照、甚至是城管部门自己的《便民行业定点许可证》在当下的无锡都成了“不合法”的证件，唯一有效且合法的是一个名为“临时建筑工程规划许可证”的证件，而且必须是由市级城管部门核发的。如此“证件打架”的行为，看上去都有点罔顾兄弟部门之间的友好关系，但在此次强拆的执行部门看来却都“不是问题”。

    原本的合法成为“非法”，只在一念之间。如此雷厉风行的强拆行动，一定是有了更高级别（或者更新）的行政指令，权大于法从未得到有效治理的情况下，这是再正常不过的表现了。迫切需要被强拆的不是报亭，而是肆意妄为的权力本身。

    按照无锡城管有关负责人解释此次“执法整治”的背景:一是为了迎接无锡即将举办的某论坛，二是市民对违法占道经营的反感。“市民的反感”要有也不会是刚刚才有，唯一的解释就是那个所谓论坛。通过网路搜索才发现，近一段时间的无锡，很多政策的出台都与一个名为“第二届世界佛教论坛”的活动有关。据新华网2月17日报道，为了迎接这个论坛，作为通向论坛会场主要通道之一的无锡梁溪路，近日全面启动实施景观改造。其间有碍观瞻的所谓“视觉污染”均在整治的范围之内。而整治的标准即在于包括报亭在内的沿线建筑及其装潢“破坏整体美感”。佛教是讲究真善美的，“真美者，为见真行善也”。笔者实在不知道无锡有关部门追求的“整体美感”与佛家的“真善美”如何统一？一边是罔顾百姓日常生活的蛮横强拆，而这种蛮横强拆又恰恰是为了迎接旨在讨论“真善美”的佛家论坛，何其讽刺，又何其荒唐！

    什么叫做“整体美感”？这本是一个可以在学术上充分争论的理论问题。按照罗素的观点，参差百态才是人类幸福之根源所在，也是美的根源。但当权力径自介入讨论之后，讨论本身也便不存在了。“整体美感”这样的辞藻在权力的助力之下畅通无阻，无须听证（哪怕逢听必拆使我们的常态），更用不着与“生于斯长于斯”的居民们商量商量。如此急促的强拆曾经以“便民”命名的建筑，会不会给经营者和市民带来不便？顾不上考虑。只不过是“中外来宾前往论坛会场的通道”，只不过是在开会之前需要途经此地。一时的路过却要强过常年的生活，这几乎成为权力者无须任何论证程序的官场常识。

    为了一时的路过便要罔顾常年累月的生活，其间当然是经过了潜在的利益权衡。论坛经济与论坛政绩的兴起，几乎是在一瞬间便风靡官场。寄希望于某某论坛的成功举办就要提升“整个城市的品味和国际化水准”，这恐怕不单是无锡的想法。笔者所在的城市也曾遭遇过这样的“论坛经济”:但论坛过后，岁月照旧，市民的生活照旧，变化的，只是那些为了论坛而建的景观被时间冲刷的日渐残败，还有便是因了“论坛政绩”而高升远走的官员。