一

　　6月5日（农历五月十三），我们来到石城县岩岭的上柏村，参加当地的过漾节。

　　上柏村，位于石城北部与福建宁化交界的山区，村里只有300多人口，距离县城50多公里，既封闭又开放，青山的呵护，使它保留了较纯粹的客家习俗；和福建的来往，又融入了一些闽西的特色。过漾节，是当地的一个传统祭祀节日，也是庙会。“过漾”，是当地的方言，意思是人来人往，水波荡漾，很是形象。石城许多农村都有庙会，叫“菩萨出巡”或“游神”，各地的时间是不一样的，有的是农历八月十五，有的是正月初九，有的是九月初一。这主要是各地供奉的菩萨不一和习惯不同，有的供奉的是华光菩萨，有的供奉的是关公，有的供奉的是七郎；但叫“过漾”的还只有岩岭。福建省宁化县也叫“过漾”，这应该是受闽西文化的影响了，连《石城县志》对过漾节也是没有记载的。从什么时候开始过这个节日，许多村里人已说不清了，只说一辈一辈传下来都是这样过的。但是，村里一位80多岁的老人告诉我们，是从明朝开始有这个节俗的。

　　上柏村的村民为什么过这个节日？村里的老人告诉我们，是为纪念关公关云长，因为五月十三是关公的生日，关云长是忠义的化身，是山里人的保护神（就在离上柏不远的岩岭大秀村，他们的过漾节是八月十五，供奉的是华光菩萨）。

　　村里的河流上架有一座清乾隆年间建的穿枋式廊桥——永宁桥，桥身由麻条石砌成，桥上覆以木质廊阁。古朴的廊桥，走过了一代又一代人。桥头上建有一座古庙——武圣庙，里面供奉着节日的主角——关云长。

　　武圣庙的神台中央摆放着威武的关云长坐姿塑像，两个侍从——周仓奉刀、关平托印，站立两旁。柱头上的楹联诠释了供奉关公和过漾节的意义：“大义在春秋慷慨一言成骨肉，丹心悬日月艰难百战识君臣”，“偃月宝刀斩妖除怪人民受福，镇武演法搜邪捕精保卫和平”。往昔，山里人在茫茫的大山包围之中劳作，在蛇行狼啸的恶劣环境中生活，这丹心悬日月、大义在春秋的关公给予了他们一代代的心灵以多少的慰藉和祈盼！

　　二

　　欢乐的锣鼓敲起来了，悠扬的唢呐吹起来了，热烈的鞭炮响起来了，由乡人扮演的八仙和封王臣在武圣庙登场了：拄着拐杖的铁拐李、摇着芭蕉扇的汉钟离、骑着纸叠驴的张果老、提着花篮的蓝采和、握着莲花的何仙姑、提着长剑的吕洞宾、横吹笛子的韩湘子、捧着玉版的曹国舅，还有一个身着长袍、头戴官帽的封王臣。他们先向武圣庙里的关公祭拜，口里念念有词。

　　然后，乡人小心翼翼地把关公和周仓、关平抱上三个轿子。三声震天铳响，关公游村祈福队伍出发了。前导的是10多个小孩举着五颜六色的旗帜，周仓奉刀在前，关公正坐居中，关平托印随后（关公前还有人打着一把凉伞），八仙和封王臣紧随，乐队和提着茶篮灯的善男信女殿后，浩浩荡荡的祈福游行开始了。

　　他们先到村口的社公——土地神前祭拜。这一次，他们的祝词是：“八仙下山来，鲜花满地开。福山对福海，福寿万万年。”然后到村里的各个祠堂、厅堂朝拜，一套完整的祭祀仪式，缅怀祖宗，祈佑平安，祝愿福寿，祈祷丰收。家家捧上丰盛的供品，喜燃鞭炮欢迎。铳声、鞭炮声此起彼伏，锣鼓声在山间回荡，彩旗在村里飘扬。在游行的队伍中，我还发现有个信女怀抱一个橡皮做的非常逼真的襁褓中的婴儿，这大概是在为后代健康成长、子孙发达祈福。待各屋场游完后，关公像就在硝烟和喧闹中回到庙中，放回神殿。

　　在村中，我们看到家家户户设宴，宾客满门，像赶集似的，一个小小的山村，竟停了20多部汽车（小车居多）。原来，他们的亲朋都来了，有许多还是从宁化和石城县城而来，可见过漾节在当地人心目中的分量。石城其他地方的庙会是没有这么隆重热烈的，起码外地的亲戚朋友是不来的。我们上午就在村支书和村主任家吃了两餐，菜肴丰盛而传统，“棋子块”猪肉和熏兔肉在城里是吃不到的。山里人热情好客，就是陌生人路过，也会被邀请入席，客人一批批来，有“前客让后客”之说。

　　三

　　中午1时，古装采茶戏在村里的祠堂鸣锣上演了，演出的剧目有《桃园结义》《刘备招亲》《玉堂春》《狸猫换太子》等，看戏的队伍人山人海，演出一直持续到第二天天亮。台上演得认真，台下看得痴醉，不知东方之既白。看戏的时候，青年男女只要互相看中，就可以跑上山头，对唱山歌，倾诉爱慕；家长是无权干涉，也不会干涉的。真有“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”的意境，只不过把花市改为“过漾”了。“窈窕淑女”和“好逑君子”是尽可以此为借口了。我有个同学毕业时分配在岩岭教书，正是在过漾节上，认识了他现在贤惠而美丽的妻子——当时岩岭的一枝花，情定终身。难怪有人称过漾节是岩岭的“情人节”了。

　　我没有看过美国的影片《廊桥遗梦》，只知道它讲述了一个城里的摄影师和乡村妇女缠绵悱恻的“一夜情”故事。但是，今天，在这古朴的永宁廊桥旁，我们不是感受到了一个中国版的更美好、更浪漫的千年古梦吗？这古老的习俗，代代传来，淳淳古风扑面，引人触发思古之幽情，感慨家园乡土之美好。保护这美好的梦境，并使之代代传承，在今天这城市化、工业化和全球化的环境中不是更有它现实的意义吗？

    李春林/文  谢望春/图

责编：于浩