本周《中国腔调》进入了古典文学专题——《文学、音乐与远方》。我们将在古典文学与现代流行音乐之间搭建一个时光走廊，期望这趟去往远方的文学音乐之旅，能够让您摒弃当下生活的浮躁与繁忙，回归柔软与真挚的诗意生活。在《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》与《明清小说》中探寻一片心灵的归属地，古典文学之旅从《诗经》开始……诗经
提到“在水一方”这四个字，人们不禁会想到“所谓伊人，在水一方”的诗句，由台湾作家琼瑶填词，李健翻唱的《在水一方》风靡一时，正是改编自诗经《蒹葭》。听这首歌曲，宛若置身于茫茫的芦苇丛中，眼前有一条河，在河的上游，仿佛有一位素衣女子，那一袭素衣渐行渐远…
关于《诗经》，北京晨报副刊部主任蔡辉介绍：“《诗经》是先民的歌声，是中国古代诗歌的开端，分为三大类，分别是‘风、雅、颂’。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。”
世间万物越是久远越散发着静谧祥和的美感。先民的文字加以现代音乐的外衣，改编成朗朗上口的歌曲，不仅保存了《诗经》的内涵，也使得这感情有了前奏和高潮，有了动态的起伏。“思无邪”的《诗经》，描绘了周朝的方方面面，现在看起来更像是一面镜子。《蒹葭》是对于美好事物的追寻，李健的歌声，本身便是悠悠扬扬地寻觅美。有着高品位的音乐素养，又淡然内敛，有着傲人的才华，又和这个世界保持着距离。
读过《诗经》的人都知道，《诗经》的句式多为整句和齐句，《蒹葭》分为三段，每段字数都一样，这种四字精简语句，体现了书面语的严谨，而《在水一方》则打破了语句的拘泥，抒情更尽致，加上谱好的曲子，听起来比诗《蒹葭》更宛转悠扬。
对于诗经《蒹葭》和琼瑶改编之后的版本，著名乐评人金兆钧这样解读：“其实大致上还是相同的，只不过《蒹葭》有一种清冷的美，读它的四词一句，有一点孤寂，而琼瑶改完之后的版本有一种亲切感。如果《诗经》表达的意思是‘追她挺难’，《在水一方》则是‘不管多难我都要去追’。”
而《蒹葭》的意境之美在于它的朦胧之美，给人一种可望而不可及且扑朔迷离的感觉。改成流行音乐的《在水一方》成功地表达了对美好爱情的执着追求和无边赞美，但无奈“道阻且长”，终是求之不得。
诗经作为一种特有的美学形式，成为千年以来“最自由的经典”。这样的自由性，体现在它精炼的文字中，来源于先民不矫饰、不刻意的风度中，既不懈追求又不过分耽溺情感的精神状态也深深影响着流行歌坛，让我们在欣赏音乐的同时也能感受到古典文学的无限魅力。
中国腔调
展现中华传统文化无穷魅力
思考中华传统文化传承发展
播讲人：晓光
采编：张冕
制作：初熙
编辑：李涵
制作人：郝迪
