央广网西安2月10日消息（记者王涛 雷恺 任磊萍）据中国之声《新闻纵横》报道，婚姻被称作“终身大事”，承袭千年的结婚礼仪，意味深长。而今，那些浸润着传统文化的礼仪越来越少了，祖先制订仪式的深意，也慢慢被遗忘。
中央人民广播电台特别奉献《致我们正在消逝的文化印记》习俗季，第三篇：《婚礼，礼之本》。
一场隆冬时分的雪，湮没了八百里秦川。出了西安城向北，拐上一道黄土塬，就到了富平县东董村。25岁的董勇，今天要跟40里外的宋佳成亲。
董家门口乡亲们正在为他们庆祝
“今日张灯结彩、吉星高照。父老乡亲喜气洋洋，壮猪肥羊凭添吉祥。朋友们、伙计们，大家有没有信心帮好忙？”
“有！”
“那咱弄啥去呢？”
“娶媳妇。”
“娶媳妇嫽不嫽？”
“嫽扎咧！”
吉时已到，鸣锣开道。
新郎官董勇，胸前交叉着两条大红丝绸被面，满脸带笑。给乡党们发纸烟、发喜糖，然后坐上从西安城租来的奥迪车，接新娘去了。
董老汉亲手为儿子董勇系上大红花
富平地处关中，传说大禹曾在这里浇铸华夏九鼎。董家祖祖辈辈在富平，很传统，儿子的婚礼该怎么办？董老汉和一对儿新人有了分歧。新媳妇自然想披婚纱、走草坪，但董老汉坚持要按当地习俗办。
“结婚，是我董氏家门的大事。这是给天看，给地看，给他爷，给老先人看的。不光是勇和宋佳他两个的事，其实是全家、全族、全村的事。现在的娃都弄不清这道理。”董老汉说。
董老汉的固执最终让年轻人让了步，婚礼按老规矩办，不过婚纱也穿着。
习俗承载着文化，传承演进，像一条流淌的河。《礼记》上说：“婚礼者，礼之本也。”意思是，婚礼是所有礼仪的基础和根本。治国先齐家，古人对家看得很重。赋予婚礼繁复的礼仪，就是为了提醒新人感恩先人、勿忘责任，记住明理、孝亲、勤俭、诚信。
董老汉自然说不清大道理，他只知道婚姻是大事，董家的婚礼得守着先人的规矩。
按陕西的风俗，大婚之日晨起第一件事便是祭祖。一大早，董老汉带上儿子董勇，和叔伯兄弟、董氏族人一起，徒步来到几里外的董家祖坟。
在族人的颂辞中，董家父子跪在祖坟前，神情肃然，叩头祭拜。
董老汉说：“爸，今天你最疼爱的孙子----金娃子要结婚了，请你放心，儿子也做的可以。”
礼炮声后，董老汉和儿子董勇站起身，又郑重其事鞠了三个躬。告慰了先人，董老汉说心里很踏实。
中国的传统，婚姻有六大礼仪：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，每个步骤都有规矩，一百年来消失得差不多了，如今只剩下了“迎亲”这一项。
“大家好，喜迎新人来得早，祝福一对新人百年和好。热情鼓掌，比啥都好！”（掌声）“大花轿，新娘到！”（鞭炮）
乡亲们争看新媳妇
迎亲的队伍回来了，乡亲们围上来，争着看新媳妇。
按照陕西这边的老理儿，进门之前小两口必须先祭天地，再拜灶王，磕头行礼，祈求上天眷顾，延嗣子孙，福寿绵长。
“一拜天，风调雨顺。
再拜地，五谷丰登。
三拜灶王爷，家业兴旺。起，礼毕，平身。”
祈愿风调雨顺，五谷丰登，这是中国五千年农耕文明的写照。董老汉说，拜天拜地是盼着来年收成好，小两口不饿着。现在他们虽然不种田了，但天和地，还是得拜！
身着大红唐装的宋佳正在等待着换婚纱
窗外锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，小孩们踮着脚尖儿使劲往屋里瞅。一身大红唐装的新娘子宋佳，按规矩端水洗尘之后，坐在粉色的席梦思床上，等着婚纱。宋佳和新郎都在西安打工，她本想和电视里的姑娘一样，办一场草坪婚礼。
宋佳说，基本上她就没见过人办传统婚礼，长这么大见的很少。传统婚礼流程太多了，太繁琐了。她觉得每一个新娘子都想婚纱、进教堂。她觉得婚纱很神圣、很纯洁。
董永和宋佳拜堂
“新娘新郎一叩首，互尊互爱互体谅。二叩首，工作学习齐向上。三叩首，相亲相爱永远不干仗。“（掌声、欢呼声）
婚礼热热闹闹，面对那些老派的仪式，宋佳有点不自在，但角落里一位身材矮小的老人，却是一百个满意，她是新郎的奶奶、85岁的董靳氏。她说，60多年前她成亲那会儿，老规矩更多，现在都没有了。
董靳氏介绍，拜个堂，先给祖先磕个头，给父母磕个头，再就是夫妻双拜了一下。当时屋里挂着祖先牌位，向牌位拜。过去尊老敬老的老规矩啥的，现在结婚都没有了。
古人认为，婚姻是家族和血统的延续，婚礼是合两姓之好、融入宗族的神圣行为。如今，婚礼中那些蕴含着文化意味的礼仪，越来越少了，祖先制订这些仪式的深意，也就慢慢遗忘了。
董家婚宴上，乡厨正在准备流水席
乡厨介绍，“八凉八热，都是我做的。几千年传下来的这风俗，结婚要摆宴席。”
陕西的“流水席”，大多摆在主家的院子或门前街巷里，董家的婚宴也不例外，一家办喜事，全村参与，一场婚礼，也调和着社会关系。
“看这碗底下，是不是有个红点点？其他碗底下有的绿点点，还有的是黄点点。为啥？过事的时候，这些餐具都是从乡党家借来的，红点点代表的是张家的，绿点点是王家的。过完事以后物归原主。这个习俗从古到今，无论穷家富户，没有变过，都是如此。”村民介绍说。
一个声音 万众期待！各族民众聆听习总书记在记者见面会上讲话瞬间
