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伊斯兰教基础知识问答
中广网  07月01日 17:18              [打印本页] [字号   ] [关闭]
     1,伊斯兰教是什么样的宗教?
  答:伊斯兰教是服从真主,主张和平的宗教。                        

  2,  问:信仰伊斯兰教的人叫什么?
  答:信仰伊斯兰教的人叫穆民,也叫穆斯林。

  3,  问:伊玛尼是什么?
  答:伊玛尼就是正信,就是心里诚信,口里承认穆圣从真主那里传来的一切教律。

  4,  问:伊玛尼的两个要素是什么?
        答:伊玛尼的两个要素是:一,心里诚信。二,口里承认。即信仰要作到心口一致,表里如一。不能口是心非,阳奉阴违。

  5,  问:伊玛尼的主要内容是什么?
        答:伊玛尼的主要内容是:清真言,作证言,总信词,分信词。

  6,  问:清真言是什么?
       答:清真言是:倆一倆亥,引兰拉胡。穆罕默东来苏龙拉黑。
       讲意是:万物非主,唯有真主。穆罕默德是真主的使者。

  7,  问:作证言是什么?
        答:作证言是:艾什亥都安俩一俩亥引兰拉胡,卧罕代胡,俩舍勒克来胡。卧艾什海度安乃穆罕默代乃而不度胡,卧来苏鲁胡。
        讲意是:我作证:万物非主,唯有真主。他独一无二;我作证:穆罕默德是真主的仆人和使者。

  8,  问:总信词是什么?
       答:总信词是:阿蛮图宾俩黑,开麻胡卧,必艾思玛依黑,卧随发提黑,卧格必里图者米而,艾罕卡米黑。
         讲意是:我信仰真主,如他原有的那样,同着他的一切美名,一切德性。我接受他的一切教律。

  9, 问:分信词是什么?
       答:分信词是:阿蛮图宾俩黑,卧买俩依开提黑,我库图必黑,我鲁苏里黑,卧里要米里阿黑勒,卧里盖代勒,海依勒黑,卧闪勒黑,米南拉黑台而俩。
       讲意是:我信仰真主,信仰他的一切天仙,他的一切经典,他的一切使者,信仰后世,信仰好歹的前定都是来自真主。

  10,问:伊斯兰教的信仰核心是什么?
        答:伊斯兰教的信仰核心是认主独一。

  11,问:伊斯兰教认为最大的罪恶是什么?
        答:伊斯兰教认为最大的罪恶是以物配主(举伴主)。

  12,问:伊斯兰的六大信仰是什么?
        答:信真主,信天使,信经典,信使者,信后世,信前定。

  13,问:怎样信仰真主?
        答:我诚信:真主确实是存在的,他是原有的,永存的,本然自立的,独一的,无求于万物的,他不生育,也不被生育,他是与万物不同的,是全知的,大能的,全听的,全观的,掌握生死的,为所欲为的,造化万物的,调养普世界的,普慈今世,独慈后世的,清高无染的,尊大无比的,不受时间空间限制的……

  14,问:怎样信仰天使?
        答:天仙是真主从光上造化的一种妙体,他们无男女性别,不食不饮,能变化各种形象。他们绝对服从真主的命令,丝毫不违抗真主,能胜任真主委派给他们的、人类难以胜任的各种工作。

  15,问:十位大天使的名称及职责是什么?
        答:他们是:哲伯拉依来,主管传送真主的启示。米卡依来,主管雨水和给养。伊斯拉非来,主管在复生日吹号角。尔孜拉依来,主管取命。来给布和而提都二位天仙主写人的好歹干办。孟开勒和奈开勒二位天仙主管坟墓里考问。马立克,主管火狱。雷都瓦尼,主管天堂。

  16,问:怎样信仰经典?
        答:我诚信:真主降示的一切经典都是真实的,经典里的一切命令、禁止等都是应切实遵行的。

  17,问:真主共降示了多少部经典?最贵重的是哪部?
         答:真主共降示了104部经典。最贵重的是《古兰经》。

  18,问:箸名的四大部经典是哪些?各降给哪位圣人?
        答:著名的四大部经典是:《讨拉特》,降给穆萨圣人;《引支勒》,降给尔萨圣人;《宰布勒》,降给达吴代圣人;《古兰经》,降给我们圣人穆罕默德。

  19,问:怎样信仰圣人(使者)?
        答:诚信圣人就是真主派遣在人类中的传达真主命令的人。他们奉主命将人们从迷误引入正道,他们给认主独一并营干善功的穆民以天堂报喜讯,给不信真主并干罪作恶的人以火狱作警告。他们是人类中的一员,不具有神性,不能受崇拜。

  20,问:真主共向人类派遣了多少圣人?
        答:真主给每个民族都派遣过圣人。穆圣说:“圣人的总数,大约有一十二万四千多位。”但除过《古兰经》中提到的圣人外,我们不能言定哪一个人是圣人。

  21,问:《古兰经》中提到的圣人有多少?
        答:共有二十五位。他们是:阿丹、伊得里斯、努海、户代、萨利海、伊布拉黑买、鲁推、伊思麻而来、易思哈盖、耶尔古拜、优苏福、安由布、舒尔部、哈路乃、穆萨、艾力叶塞尔、祖里克伏立、达吴代、苏来依麻乃、易里牙思、优努思、宰开林牙、叶哈牙、尔萨、穆罕默德。

  22,问:怎样信后世?
        答:诚信今世之后有后世。人死亡后要被复生。所有人在今世的所作所为都要在后世进行清算。信仰真主,营干善功者受奖赏。不信真主,营干罪恶者受惩罚。

  23,问:坟墓里天仙考问的内容是什么?
        答:孟开勒和奈开勒二位天仙在坟墓里考问:你的主是谁?你的圣人是谁?你的教门是什么?……

  24,问;随拉推桥的情况如何?
        答:随拉推桥是架在火狱上的一座桥,它比头发还细。桥上有七个关口,每个关口都有天仙把守,清算过桥的人们。第一道关清算伊玛尼;第二道关清算拜功;第三道关清算天课;第四道关清算斋戒;第五道关清算朝觐;第六道关清算大、小净;第七道关清算孝敬父母,接续亲友。清算合格者,就会通过随拉推桥进入天堂,否则,就会堕入火狱。

  25,问:怎样信仰前定?
        答:诚信万物都是依真主的前定而被创造,万物都依真主前定的规则而运行,不可逾越。“善有善报,恶有恶报”即是真主前定的因果规律之一。所以,凡选择干善功者,会得到真主的奖赏,凡选择干罪恶者,定要遭到真主的严厉惩罚。

  26,问:什么叫库夫勒?
        答:库夫勒就是无正信。不信真主。是伊玛尼的反义词。有库夫勒就没有伊玛尼,有伊玛尼就没有库夫勒。二者是水火不相容的。

  27,问:库夫勒有几种?
        答:库夫勒有三种:思想信仰方面的,语言方面的和行为方面的库夫勒。

  28,问:烧香拜佛伤伊玛尼吗?
        答:烧香拜佛、抽签、算卦、测字、卜吉凶等行为是绝对不能干的,这是以物配主的行为。这样做的穆民已经失去伊玛尼了。

  29,问:穆斯林应当厉行的五大主命是什么?
        答:五大主命也就是:念、礼、斋、课、朝五大功修。

  30,问;五功中的念功是指什么?
        答:五功中的念功是指念清真言、作证言。根据是圣训:“伊斯兰建立在五件基础上:作证除真主之外再无应受崇拜者,作证穆罕默德是真主的使者;厉行拜功;交纳天课;朝觐;在莱买丹月斋戒。”

  31,问:礼拜者必须要洗大小净吗?
        答:礼拜之前必须要洗大小净。身体洁净是拜功成否的先决条件之一。

  32,问:什么叫小净?
        答:小净就是为礼拜等功课洗身体的部分肢体。

  33,问:小净的主命有几件?
        答:小净的主命有四件:洗脸;洗两手过肘;摸头的四分之一;洗双脚过踝骨。

  34,问:坏小净的事项有哪些?
        答:坏小净的事项主要有12件:(1)前后窍有粪便、脓血、石子等物出来。(2)沉睡。(3)靠物睡。(4)身体有血、脓、黄水流出在伤口周围。(5)满口呕吐水或食物、血等。(6)产妇未流血。(7)疯癫。(8)昏晕。(9)痰中血过半。(10)大醉。(11)夫妇赤身拥抱。(12)成年人拜中大笑。

  35,问:什么叫大净?
        答:大净就是无大净者用干净的水洗周身。

  36,问:大净主命有几件?
        答:大净主命有三件:(1)漱口。(2)呛鼻。(3)周身洗一遍。(洗三遍是圣行)

  37,问:坏大净的事项有哪些?
        答:坏大净的事项有七件:(1)精液出体。(2)梦遗。(3)男子阳物头进入前阴及后窍。(4)月经。(5)产妇产血出。(6)晕、醉者清醒后见阳物湿,疑是精液者。(7)与死人、畜类交合下精。

  38,问:洗大小净时忘记举意,大小净成吗?
        答:忘记举意时,大小净成。

  39,问:拜功的性质有几类?
        答:拜功的性质有四类:(1)法勒作(主命)拜。(2)瓦直布(当然)拜。(3)逊奈提(圣行)拜。(4)台团吾尔(付功)拜。

  40,问:拜功的主命主要有几件?
        答:拜功的主命共有十二件,分为拜外的六件,拜内的六件。
拜外的六件是:(1)用洁净的水洗大小净。(2)衣服、礼拜处要洁净。(3)遮盖羞体。(4)按时礼拜。(5)面向天房。(6)心里举意。
拜内的六件是:(1)入拜时念大赞词。(2)站立礼拜。(3)念古兰经。(4)鞠躬。(5)叩头。(6)末坐。

  41,问:拜功的当然有几件?
        答:拜功的当然(瓦直布)有十二,它们是:(1)念法梯哈(开端章)。(2)念法梯哈后接连念别的古兰经章节。(3)按礼拜规定的次序礼。(4)三拜或四拜的拜功的中坐。(5)在中坐或末坐中念“台善胡德”。6出拜时说“塞俩目”。(7)在威太勒拜中念都阿“古奴特”。(8)在两尔德拜中增加的“太可比勒”。(9)在主命拜头两拜中念《古兰经》。(10)在鞠躬、叩头时动作均匀稳定。(11)在应当高念的拜中高念。(12)在应当低念的拜中低念。

  42,问:坏拜的事项有哪些?
         答:坏拜的事项主要有:(1)拜中说话。(2)故意说或回答塞俩目。(3)呻吟。(4)唉声叹气。(5)不是害怕真主的哭泣。(6)无故清嗓子、干咳嗽。(7)回答打喷嚏者。(8)回答丧讯。(9)回答喜讯。(10)回答奇异的事。(11)提醒别人的伊玛目。(12)拜中照本读《古兰经》。(13)在污秽物上叩头。(14)拜中祈求有关尘世的琐事。(15)拜中吃、饮。(16)作不是礼拜的动作。(17)拜中大笑。

  43,问:病人可以不礼拜吗?
       答:礼拜是每个穆民应当按时厉行的主命。健康者,患病病者都不能例外。病有轻有重,一般的病症并不妨碍礼拜。因此,作为一个穆民,不能以生病为借口放弃礼拜。病情严重者,可按教律规定的方式指点礼拜。

  44,问:什么叫斋戒?
        答:斋戒就是:应当斋戒的穆民,举意从黎明曙光初显时起直到日落为止,戒食、戒饮、戒性行为及一切非礼的言行。

  45,问:什么人应当斋戒?
        答:凡承担教法义务的,有理智的男女穆斯林都应当在伊历莱买丹月封斋。

  46,问:斋戒者应当在什么时候举意?
       答:应当在斋戒前举意。如果当时忘记,则应当在当天中午前举意,否则斋戒无效。

  47,问:斋戒怎样举意?
        答:举意就是思想上立意:我因为主举意封一天主命斋。口头说出与否都可。

  48,问:洗大小净时,无意中水进入喉咙,坏斋吗?
        答:如果当时知道自己是斋戒者,水进入喉咙属于误开斋,斋坏。过后应当补一天斋。如果当时忘记自己是封斋者,水进入喉咙不坏斋。

  49,问:雨水或雪水进入喉咙坏斋吗?
        答:坏斋。因为这是可以防止的。

  50,问:封斋者忘记自己在封斋而吃饮,坏斋吗?
        答:忘记封斋而吃饮,即使吃饱也不坏斋。但是在吃饮中想起时,应立即停止吃饮。否则坏斋,要还补。

  51,问:点香坏斋吗?
        答:点香坏斋。因为点香的烟,纸烟的烟都是一种有形的物体,它们进入封斋者的喉咙,坏他们的斋。因此,封斋的人家里白天不要点香。而且应当远离吸纸烟的人。厨房里的油烟不坏斋。因为那是不可防止的。

  52,问:斋戒者白天梦遗坏斋吗?
       答:不坏斋。但是在醒来后,应当即时洗大净。

  53,问:晚上破了大净,吃封斋饭前来不及洗大净,怎么办?
       答:可以在吃封斋饭后洗大净。

  54,问:牙缝中残留的如豌豆大小的食物,在斋戒其间吞咽到腹中,坏斋吗?
       答:坏斋。但只还补斋,不纳罚赎。小于豌豆的食物吞下去无妨,除非是从口中取出后又放入口中吃下(以手拿住为限),在这种情况下,就坏斋,要还补。

  55,问:封斋者可以刷牙吗?
       答:可以刷牙。

  56,问:封斋者可以尝食物吗?
        答:哺乳婴儿的奶母为婴儿咀嚼食物,厨师为尝食物是否可口等是可以的。但无故尝食物,咀嚼食物是买克鲁亥(嫌疑)。

  57,问:封斋者可以吞咽口水吗?
         答:封斋者吞咽未出口的口水和唾沫是允许的。如口水已流止下唇以下复咽回肚腹者,或咽下别人的口水者,坏斋。故意聚集口水而咽下为买克鲁亥。

  58,问:洗大小净漱口残留在口内的湿迹咽下坏斋吗?
        答:这种湿迹咽下不坏斋。如果是没有吐净的水咽下,则坏斋。

  59,问:点眼药坏斋吗?
       答:点眼药水、膏均不坏斋。

  60,问:大净没有坏的封斋者,可以洗大净吗?
        答:可以洗大净,不坏斋。

  61,问:哪些人应当缴纳天课?
        答:凡承担教法义务,有人身自由,有理智的穆民,除基本生活需求外,还有富余的、完全占有(拥有所有权和使用权)的财产,够满贯并满一周年时,就应当纳天课。

  62,问:应当纳天课的财产是哪些?
        答:应当纳天课的财产分为三大类:
(1)  金、银(包括金银制品、首饰等)。(2)放牧的牲畜。(3)经营的商品(包括出租取利的房产、田地、用具等)应当按本物价值计算纳天课。

  63,问:满贯的标准及纳课的额度是多少?
        答:(1)黄金约85克即够满贯;白银约595克即够满贯。金银的纳课额度均为百分之二点五。人民币按照对穷人有利的原则以白银折算。够满贯按百分之二点五纳天课。(2)放牧的牲畜,牛30头够满贯,纳天课一岁牛犊一头;羊40只够满贯,纳课羊一只,超过120只纳课羊两只,超过200只纳课羊三只,400只羊纳课羊四只,以后每超过100只纳课羊一只。(3)商品货物以人民币的折算方法折算够满贯纳百分之二点五。

  64,问:农产品有天课吗?
        答:农产品如粮食、果类、蜂蜜等也应缴天课,方法如下:
      (1)靠渠水或雨水灌溉而收获的农产品,应缴纳收获总量的十分之一。(2)靠人工担水或用水车提水灌溉的农产品,应缴纳收获总量的二十分之一。

  65,问:天课应散给什么人?
        答:根据《古兰经》明文规定,天课应散给下列八种人:贫穷者;赤贫者;管理天课的工作人员;心被团结者;无力赎身的奴隶;无力还债者;为主道者;旅途中断盘费者。

  66,问:天课可以散给父母吗?
        答:天课不能散给有血缘或姻缘关系的直系供养亲属。如父母、儿女、妻子等。

  67,问:天课可以散给非穆斯林吗?
        答:不可。

  68,问:什么叫费图勒?其数量是多少?
        答:费图勒也叫开斋捐,是穆斯林在每年开斋前散的一种“帅代盖”(施舍)。费图勒既是对斋戒缺陷的弥补,也是富人帮助穷人欢度开斋节的一件善功。每个人应当最少散3。6斤小麦或相等的代金。

  69,问:哪些人应当散费图勒?
       答:(1)凡是应当散天课的人,都应当散费图勒。(2)富余财产没有达到满贯,不够散天课条件的人,但在其基本生活需求外,还有富余之物,就应当散费图勒。如衣服、被褥等各除三套,自行车等交通工具除一辆,耕牛等除两头外,剩余之物按市价计算,虽不够满贯,不出天课,但应出费图勒。

  70,问:费图勒应散给什么人?
       答:费图勒的应受对象就是应受天课的那些人。即真主在《古兰经》中指出的八种人:贫穷者;赤贫者;管理天课者;心被团结者;无力赎身者;不能还债者;为主道者;途中断盘费者。不能用作他途。

  71,问:如何出散费图勒?
       答:出散费图勒的人,只能为自己及贫穷的未成年的孩子出散,不必为妻子、成年的孩子及富有的幼儿出散。因为他们可以从自己的财产中出散。如果他们没有能力出散,则他们就没有出散费图勒的义务。出散非图勒的时间应在开斋节会礼拜前。出散时举意:我因为主出散我与某人(替其出散的某家庭成员)的非图勒。

  72,问:朝觐者应当具备什么条件?
       答:朝觐作为伊斯兰教的五功之一,是必须厉行的主命之一。凡具备下列条件的人,都应当厉行朝觐功课。一生厉行一次为主命。
(1)承担教法义务的男女穆斯林自由公民。不包括没有人身自由的奴隶和非穆斯林,以及没有理智的不能承担教法义务的疯癫者与儿童。(2)身体健康且视力正常。(3)具备往来天房的旅费及交通便利。(4) 在朝觐其间,家庭生活费充足,没有后顾之忧。(5) 具备朝觐条件的妇女要有丈夫或至亲陪同。

  73,问:已具备朝觐条件的人,应当在什么时候去朝觐?
       答:凡具备朝觐条件的人,应当抓紧时间尽量在当年完成朝觐。防备因拖延而失去朝觐的条件,不能厉行朝功。如果当年未厉行,而在第二年或第三年厉行了,也算厉行了朝功。如果一个具备朝觐条件的人,当年没有厉行,以后失去了朝觐的条件,一直未能去朝觐直到去世,这是有罪的,失撇了一件主命。

  74,问:什么人应当宰牲?宰牲的律例是什么?
       答:应当宰牲者的条件与应当散费图勒的人的条件基本相同。凡是居家的有理智的穆斯林自由人在基本生活需求之外,还有富余之物者,均应宰牲。旅行在外者除外。
   宰牲的律例(侯昆)是瓦直布(当然)。

  75,问:宰牲的份额是多少?
      答:一人宰一只羊;一至七人可合宰一头牛或驼,少于七人也可。
合宰者应注意: (1)所有合伙者都应当举意宰牲,如果有一人举意分肉吃,则其余人的功课都不成。(2) 分肉时应用秤分匀,不可估堆。如其中一人的肉不够七分之一,则宰牲功课无效。

  76,问:可用于宰牲的牲,应具备什么条件?
      答:可用于宰牲的牲,总的来说,应当是健壮俊美没有缺陷的牲。如其眼瞎、独眼、瘦弱,不能行走到宰牲场,瘸拐、肢足断缺,以及耳和尾巴缺掉三分之一,则不可用。

  77,问:宰牲的肉怎样使用?
       答:宰牲之肉可自食,也可施舍,或赠送他人。用三分之一施舍为可佳。

  78,问:牲的皮怎样处理?
       答:皮可以自用,可施舍。如欲出售,应将其售价施舍,不可自用其价款。也不可用牲的肉、下水或皮支付宰剥者的工资。

  79,问:什么时间宰牲?
       答:居城市者,节日会礼后开始宰牲,直到宰牲节第三天日落前为止。
若错过了宰牲的时间,丢掉了宰牲的功课时,许愿宰牲者和为宰牲而买了牲的穷人,可将牲畜活散。富有者,无论已买牲与否,都要按其价值施舍。

  80,问:宰牲者如何举意?
       答:宰牲者可在心里举意:“我因为主而举意宰牲”。不要口里说出来,否则就成为许愿,其宰牲功课无效,需另宰一只。

  81,问:伊斯兰教的三大圣寺是哪三座?位于哪里?
       答:三大圣寺是:禁寺,位于沙特阿拉伯麦加(满开)城;先知寺,位于沙特阿拉伯麦地那市;远寺,位于巴勒斯坦耶路撒冷市。

  82,问:穆斯林厉行朝觐功课是在哪里?
       答:在沙特阿拉伯的麦加市禁寺及其周围部分地区。

  83,问:穆斯林礼拜的朝向是哪里?
       答:朝向麦加禁寺内的克尔白(天房)。

  84,问:穆斯林怎样对待学习?
       答:学习对穆斯林来说是主命,不受时间限制,从摇蓝直到生命的结束,都应当学习。

  85,问:《古兰经》降示的方式是什么?
       答:《古兰经》降示的方式是:在穆圣为圣的二十三年时间里,由哲伯拉依来天仙奉主命分阶段降给穆圣的。不是一次性降示的。

  86,问:穆圣什么时侯为圣的?传教多少年?多少岁归真?
       答:穆圣在四十岁时奉主命为圣,共传教二十三年,六十三岁归真。

  87,问:穆圣去世后四位正统海里发是谁?
       答:他们是艾布伯克尔、欧默尔、奥斯麻奈和阿里。

  88,问:《古兰经》共有多少章、多少节?
       答:《古兰经》共有114章,6236节。

  89,问:在穆圣之后还会出现圣人吗?
       答:穆圣是真主派遣给人类的最后一位圣人,穆圣去世后,真主再不会派遣别人为圣人。

  90,问:伊斯兰教的节日有几个?
       答:伊斯兰教的节日有两个,开斋节与宰牲节。

  91,问:伊斯兰教什么时侯传入中国?
      答:据学者们考证,伊斯兰教大约于中国唐朝初期(公元7世纪初)就开始传入中国。

  92,问:中国信仰伊斯兰教的十个民族是哪些?
       答:回族、维吾尔族、哈萨克族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族和保安族。

  93,问:伊斯兰教的名称来源于何处?
       答:《古兰经》。

  94,问:真主有多少个尊名? 靖举5例。
       答:《古兰经》中提到的真主的尊名共有99个。

  95,问:伊斯兰教法的四大立法依据是什么?
       答:伊斯兰教法的四大立法依据是:《古兰经》、圣训、公议、类比。

  96,问:穆斯林在开始吃饭、饮水及营干一切合法事物时应念什么?
       答:应念太斯米。即“必思敏俩黑勒罕麻宁来黑米。”意思是“以普慈特慈的真主的名义开始,”

  97,问:穆斯林见面互相说塞俩目的意思是什么?
       答:意思是:求真主赐你平安。

  98,问:穆圣出生于哪一年?其父母是谁?
       答:公元571年。父亲阿布顿拉,母亲阿米娜。

  99,问:穆圣是在哪一年接受启示的?那一年他多少岁?
       答:公元610年,当年他40岁。

  100,问:在伊斯兰初期,最先加入伊斯兰教的男人、妇女、儿童各是谁?
         答:男人是艾布拜克尔,妇女是海底哲,儿童是阿里。

  101,问:“逊奈特”和“哈底斯”有何不同?
         答:“逊奈特”是穆圣常做的事项,是穆圣的意行。“哈底斯”是指穆圣一生中所发表的言论。

  102,问:“卡菲尔”和“库夫尔”之间的区别是多少?
         答:“卡菲尔”是指不信安拉的人,“库夫尔”是指隐昧安拉的一种言行。

  103,问:在第三任哈里发时期,《古兰经》正式出版发行,是由谁来主持发行的?后来这种版本被定为什么版本?
        答:欧斯曼,奥斯曼版本。

  104,问:“哈底斯”中提到的四位优秀的穆斯林妇女凯模,她们是谁?
         答:阿西叶、买尔艳、海底哲、法图麦。

  105,问:穆圣说:“有三件事伴随亡人走向坟墓,安葬之后,两件事回来了,一件事永远伴随亡人”,请说出是哪三件事?
         答:子女、财产、善功。

  106,问:穆圣说:“人一死,万事皆休,只有三件事例外。”请说出此三件事。
         答:川流不息的“索得盖”,利于后人的知识,清廉的子女。

  107,问:有三个时间不能礼“主命拜”,是哪三个时间?
         答:日出、日中、日落时。

  108,问:《古兰经》最长的章是什么章?共有几节经文?
         答:最长的是《黄牛》章,286节,

  109,问:《古兰经》最短的章是什么章?共有几节经文?
         答:最短的是《多福》章,3节。

  110,问:《古兰经》中最长的一节经文是哪一章的哪一节?
         答:《黄牛》章第282节。

  111,问:《古兰经》共有多少章?其中共有多少叩头处?
         答:共114章,15个叩头处。

  112,问:根据《古兰经》降示的地域来分,整卷《古兰经》分为几种?
         答:两种。麦加和麦地那。

  113,问:《古兰经》是经过多少年陆续降示的?其中有两章经文是同时降示的,请问是哪两章?
         答:23年,《曙光》章和《世人》章。

  114,问:有能力朝觐而未朝觐亡故的人,这项义务是否能够脱去?如果能够该如何脱去?
         答:如果亡人生前曾有朝觐的意愿,此项义务可脱去,即:其监护人必须用亡人的钱财替亡人朝觐。如果亡人生前无此意愿,则无法脱去。

  115,问:借款或贷款朝觐,行吗?为什么?
         答:不行。(自述原因)

  116,问:“舍黑德”的意思是什么?哪些情况下死亡的人可获得“舍黑德”品级?
         答:烈士,为主道而牺牲的穆斯林。(1)为捍卫伊斯兰而被敌人杀害者。(2)腹泻死亡者、得传染病死的,被墙塌死的、被水淹死的、妇女因分娩而死的。(3)为主道去远方求学者或朝觐途中归真者。

  117,问:最尊贵的赞主词是什么?
         答:万物非主,唯有真主。

  118,问:安拉为天使和人类精选的三句赞主词是什么?
         答:赞主清净,感赞真主,真主至大。

  119,问:如果一个人达到“满贯”,同时他又负有帐债,那么他该如何对待天课?
         答:先还其债务,如还债后剩余钱财仍达“满贯”,再依法缴纳天课。

  120,问:伊历纪元始于公元哪一年?
         答:公元623年。

  121,问:什么是“讨白”?其真正含义是什么?
         答:停止犯罪。决心永不再犯。

  122,问:来月经的妇女应还补什么?
         答:斋戒。

  123,问:比较知名的汉译本《古兰经》有几种?译者是谁?
         答:五种,译者:王静斋、时子周、马坚、林松、仝道章。

  124,问:伊斯兰历史上所产生的四大“伊玛目”是谁?
         答:艾布.哈尼发、沙费尔、罕白里、马里克。

  125,问:穆圣说:伊玛尼有七十多个枝权,最高的是什么?最低的是什么?
         答:最高是口诵“万物非主,唯有真主”。最低是清除路障。
(注:以下25道韪皆出自一段关于使今后两世成功的圣训)

  126,问:如何成为最有知识的人?
         答:敬畏安拉,你就会成为最有知识的人。

  127,问:如何成为最富有的人?
         答:知足常乐。

  128,问:如何成为最公正的人?
         答:喜爱别人像喜爱自己一样,你就会成为最公正的人。

  129,问:如何成为最优秀的人?
         答:做一个对人们有用的人,你就会成为最优秀的人。

  130,问:如何成为在安拉那里最特殊的人?
         答:多记念安拉,就会成为在他那里最特殊的人。

  131,问:如何使自己的信仰得到完美?
         答:用高尚的品德来完美你的信仰。

  132,问:如何成为行善者?
         答:专心崇拜安拉,就像你看见了他,即使你没有看见他,他已看见了你。

  133,问:如何成为顺从者?
         答:履行安拉的命令,你就会成为顺从者。

  134,问:今世怎样做将来会见到安拉,并从罪恶上得到清洁?
         答:无大净时马上洁净,将来会见到安拉,并从罪恶上得到清洁。

  135,问:今世怎样做才能在复生日你被集合在光明处?
         答:你不要自亏,也不要亏枉别人,复生日就会被集合在光明处。

  136,问:今世怎样做在复生日你的养主会慈悯你?
         答:你慈爱自身,慈爱他的众仆,你的养主就慈悯你。

  137,问:如何才能使你的罪恶能够被减少?
         答:多多的求饶,安拉就会减少你的罪恶。

  138,问:如何成为最尊贵的人?
         答:你不要怀疑自身所具备的高尚品德,就会成为最尊贵者。

  139,问:如何成为最坚强的人?
         答:你托靠安拉,就会成为最坚强的人。

  140,问:如何安拉会使你的给养宽宏?
         答:保持廉洁,安拉就会使你的给养宽宏。

  141,问:如何成为喜爱安拉和他的使者的人?
         答:你喜爱安拉和他的使者所喜爱的,就会成为喜爱他俩的人。

  142,问:怎样才能在复生日从安拉的恼怒上得到平安?
         答:你不要对任何人发怒,复生日就会从安拉的恼怒上平安。

  143,问:如何使安拉应答你的祈祷?
         答:不要吃非法的东西,安拉就会应答你的祈祷。

  144,问:怎样做才能在复生日,安拉不会使你出丑?
         答:保护你的羞体,远离奸淫,你的养主就不使你出丑。

  145,问:今世怎样做在复生日你的养主会遮掩你的缺点?
         答:你遮掩穆斯林兄弟的缺点,复生日你的养主就遮掩你的缺点。

  146,问:什么事情能够拯救罪恶和错误?
         答:害怕安拉而流泪、顺从安拉和疾病。

  147,问:哪些品德在安拉跟前最贵?
         答:善良、温和的德性、谦虚,遇到灾难时忍耐。

  148,问:哪些罪恶在安拉看来最大?
         答:恶劣的品德、吝啬。

  149,问:什么事情能够在今后两世消去安拉恼怒?
         答:秘密的施舍和接恤近亲。

  150,问:什么事情能够熄灭火狱的烈火?
         答:在今世生活中,从各种灾难和不幸中的坚忍。

来源:SRC-504030266    责编:刘淑芳      
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